67.第 67 章[第2頁/共5頁]

王氏和趙氏停動手中的活兒，雙眼錚亮地看向侄子黎池。

“我與你大伯、二伯和親爹，都還年青著呢，我們雖不會甚麼技術，卻也另有一把子力量。就籌議著在年底前，去縣郊張地主家佃四五畝地來種，如許來歲家裡也多個進項，漸漸積累吧……”

接著用木架將麻線排生長線，用米漿刷漿讓織出後的麻布能稍稍細滑些，不致於粗剌得不能穿上身，此為梳布。再在雨天閒暇或夏季農閒時，用織麻布的織布機將麻線編織成布，最後量體裁剪後縫紉裁縫，就是家裡人穿在身上的麻布衣服了。

麻布在這個期間的受歡迎程度，和黎池宿世時人們對純麻的追捧比擬，的確天壤之彆。

正叨叨唸唸的袁氏被孫子衝動的喊聲打斷，迷惑問道：“小池子，你想到甚麼體例了？歡暢成如許。”

所謂自給自足的天然經濟，就表現在衣食住行能夠自給自足，穿的衣服本身織，吃的食品本身種，住的房屋本身蓋，出行就端賴本身一雙腿。

三個月前已經滿虛十歲的黎池, 在這個均勻壽數遠不及當代的時空裡，已經算是個小大人了，如果少大哥成些，都已經能掌事經事了，是以黎鏢才和他講事理。

若去張地主家佃四五畝地，不講究地拚集著過，或許能剛好保持家中生存，在族中幫忙下勉強能扶養黎池一小我讀書。可再多黎河黎湖兩小我讀書，那必然是供不起的。

倒是能夠賣番筧方劑，一次性掙他一筆。但是，先不說金玉無罪懷璧其罪，橫財不是那麼好得的，輕易招人覬覦。好處當前，說不定前麵另有多少事呢，到時影響到讀書了就因小失大了。

在這個期間，絲綢紗鍛這些蠶絲織物，隻要敷裕人家才穿得起，像黎家如許的布衣，大多穿麻布衣裳。

這也是大多讀書人, 起碼都出自小富之家的啟事。鄉村娃小時候就比那些讀書娃笨拙嗎？是天生就不會讀書嗎？並不是如許, 隻是讀不起罷了。

院裡聽到奶孫兩人對話的人也紛繁投過來目光，黎河和黎湖的目光特彆熾熱。如果真的，他們就能持續讀書了，即便考不上功名也能多一項餬口本領。

另有緊跟著的事，幾個堂哥成丁後就要開端相看人家、娶妻生子，聘禮、婚房、養家等，這些都需求銀子。

黎池幾年前就決定抄書攢錢，可兩個堂哥卻不能也抄書――這會擔擱他們學習和做農活，那他就需求另找一些能勉強供他們三個的筆墨花用的來錢門路。