第79章 少林寺俗家弟子[第1頁/共5頁]

少林寺和尚想從戎，張昊會鼓掌歡迎，假定他們規律嚴明，肯學真本領，張昊將把他們培養成特戰隊員。少林寺和尚假定在步隊中自發得是，不平辦理，就會成為害群之馬。

周永強說：“我們是俗家弟子，不是嚴格意義上的和尚，我們能夠吃肉，能夠殺生。”

這天，張昊早就曉得，必然會產生的大事件終究產生了，張昊接到薛嶽將軍電報，薛嶽將軍號令張昊帶領步隊當即向南轉移，前去周口一帶，在穎河南岸，監督日軍，阻擊任何試圖渡河之日軍度過穎河。

張昊改組獨立團定見一提出，高低當即聯動，三天以內，就改組到位。

獨立團張昊的聲望對於淺顯官兵來講高不成攀，很多人對他產生科學心機。

張昊獨立團在鄭州阻擊戰中的英勇表示，在河南產生了遍及影響，大量有誌熱血青年紛繁前來報名參軍。

統統和尚眼睛發亮。張昊從大牛手中接過木槍扔給周永強，本身再拿過一支扛肩上，笑說：“周徒弟，你派小我和我拚刺刀，假定他能勝，我當即讓你們全部都直接當上等兵。”

張昊用馴良態度問了關於俗家弟子環境，周永強說後，張昊稍稍有點明白，但不全明白。

前提是，這些和尚兵必須好好插手練習，他們會情願好好練習嗎？

新的題目產生，這些新兵需求有練習時候，但是時候哪來？

張昊點頭，心想，這位竟然是技擊教頭，技藝必然分歧普通，我可不能和他拚刺刀，萬一敵不過，想讓和尚們聽話的打算，就會泡湯。

在冷兵器作戰期間，象少林寺和尚這類顛末專門練習的武林人士，在疆場上確切具有著龐大的上風，但在當代疆場上，他們的上風就較著降落了。拳腳棍棒再短長，都比不過槍。

張昊在向和尚們提出拚刺刀前，想先把心中的幾個疑問搞清楚。

步隊重組後的第一要務是練習，這項事情由李康時副團長抓，作為一團之長的張昊，他相對安逸，固然冇有詳細事件，但也不閒著，會前去各營察看分解練習環境。在察看時，會對各營步炮協同作戰攻防練習特彆存眷，並提出定見建議。

俗家弟子是淺顯的說法，其正式稱呼叫“居士”。隻要皈依了佛法僧三寶，即標記取正式成為三寶弟子。皈依以後，並不要去必然要受持戒律。修行一段時候以後，境地進步，能夠去受持五戒。乃至持續受持菩薩戒。這都是按照本身的修行環境而定，並不是逼迫必然要受。