051 經濟新思維[第2頁/共3頁]

世人一聽都是一愣，不收稅，那如何能賺到錢呢！

船隻的排水量是必然的，為了獲得更大的好處，販子天然是但願能多多的放商品，世人想清了這個事理，紛繁點頭。

尚泰又問：“你的這些體例當然很好，但是這些體例隻是讓港口四周的老百姓充足了，《論語》有雲：‘不患寡而患不均’，到時候說不定會內鬨的。”

世人都沉默了，這些讀四書五經出身的人，對於搞經濟的確是不太在行。

阿誰老臣說：“我們國度本來從各地貿易中獲得了很多好處，因為明清兩代的海禁，販子們把我們這裡當作貿易中轉站，他們從中國采辦貨色，然後賣到東南亞一帶，返來的時候再從東南亞帶回貨色給中國，但是日本人來了以後，這些販子也不敢貿易了，現在不曉得如何能把他們重新召返來。”

林遠說：“建是要建，不過我們隻建出屋子，這些屋子用來做甚麼要交給本地人，他們來租我們的屋子搞運營，如果是國度來開這些飯店，旅店甚麼的，那就冇有了合作，運營這些處所的人也就不想好好乾了。”

林遠說：“我倒有一些觀點。”

“固然我們的港口不收稅，但是那些販子來了以後，他們能不用飯嗎？能不住下歇息嗎？能不想體例費錢文娛嗎？有些第一次來的販子，還要買些記念品歸去。他們在那裡用飯，歇息，買東西，還不是在我們的港口上，如許，錢不就賺來了嗎？”

尚泰說：“節流輕易，但是開源就比較難了，我們國度的人丁隻要三十八萬，這麼少的人，市場也就必定很小，打建外洋市場就更加難了。”

一個老臣說：“荀子雲：明主必謹養其和，節其流，開其源。以是我們首要的目標，就是開源節流以充分國庫。”

這一番話裡，好多詞在坐的人都向來冇傳聞過，他們聽得雲裡霧裡的，對林遠非常佩服。

尚泰想了想，說：“你說的很有事理，但是有一個題目，我們如何能讓他們放心腸把金銀放在我們這裡呢？”

林遠接著說：“我們的體例是：扶植銀行！讓販子們把金銀，銅錢放在我們銀行，我們為他們開票據，他們拿著這個票據能夠自在地兌換金銀，我們能夠從中收取必然命額的辦理用度，這隻是贏利的一小部分，他們把金銀存在我們銀行，不成能統統人同時把金銀全都換走，如許，我們就有了一部分金銀用來外借，所得的利錢纔是我們賺的錢的大頭。”