巫山女棺-第二十八章 巫術[第2頁/共5頁]

就在我一愣神的工夫，臉上已經被氣憋得紫，胳膊已經顫抖得直閒逛，‘咚’一聲，不知是誰先鬆開了手，我手上俄然就落空了壓力，空空如也。

瘦子跟小飛兩小我在院子裡有一句冇一句的閒談著，脫手清算那條金頭蜈蚣的屍身，把有效的處所取走，無用的直接拋棄，時不時的我跟秦昭也會插一兩句嘴。

嘿！瞧我這暴脾氣，我挽起袖子來籌辦藉機欺負一下秦昭，畢竟落魄的鳳凰不如雞、虎落平陽被犬欺嘛，咳咳大略就是如許的意義了，歸正秦昭臨時還不了手。

或者應用靈界的力量如幽靈，通過對個彆被施法者的八字姓名及相乾物品而構建資訊，進而“摹擬個彆“，最後達到禮服或者殛斃被施法者的目標。這類力量邪性得很，有藥降、鬼降和飛降三種，在泰國那邊中了降頭術而古怪滅亡的人很多，大夫在查抄這些人致死的啟事時，多數感到莫名其妙，因為這些中降而死的人，都是安康的，而事前也冇有甚麼疾病的特性。”

秦昭被我看的不安閒，嘁了一聲，“這馬屁拍的不可，叫聲秦叔啥的，也許我一歡暢就承諾了。”

秦昭想了一會兒道，“關於湘西趕屍術，這個在沈從文的書上有過記錄，‘顛末辰州，那處所出辰砂，且有人會趕屍。若眼福好，必有機遇看到一群死屍在公路上行走，汽車近身時，還曉得遁藏在路旁，完整同活人一樣。’關於這類馭屍術最早發源的記錄是苗族的先人阿普蚩尤，傳聞他在涿鹿之戰時就是用此術令黃帝一時墮入了危急當中。趕屍人都有句口訣叫‘南無十方統統佛，南無十方統統法，南無十方統統僧’，不過跟你說太多你也不會懂。

我懶得跟他計算，把手掌伸出來給他看了看，道：“這樹底下是不是有甚麼東西啊，如何這麼紮人。”

“那....把這瓦罐再埋歸去成不？”瘦子摸乾脆的問道。

文人學士交相傳述，筆之翰籍，一部分醫藥家，也已記下一些治蠱之法，但是遠遠不敷。毒性最邪的有壯族蛇蠱、金蠶蠱以及彝族螞蟥蠱等，但與小曼所中的昏倒不醒、不進飲食這些症狀均對應不上，是以我思疑是已經失傳好久的蠱類。”

“去你的吧，你小子又是皮癢了吧，看我待會兒不清算你。”

“已經是早晨十二點鐘了。”小飛看了看腕錶道。

我獵奇心一起就承諾下來，要曉得厥後他帶我去吃了幾萬塊錢的謝師宴，打死我也不會點頭，當然這些都是後話了。