第十六章 棺槨與起屍篇[第1頁/共3頁]

南朝梁何遜《七召》：“今欲導足下以衛生之秘術，怡神之妙道，譬愈我於沉屙，若起屍於仙草。”拜見“起死”。

1、棺槨：

《隸釋·漢楚相孫叔敖碑》：“病甚臨卒，將無棺郭。”

漢、董仲舒《春秋繁露·服製》：“生有軒冕、服位、貴祿、田宅之分，死有棺槨、絞衾、壙襲之度。”

《通典.禮四五》：“周製......君裡棺用朱綠，用雜金錯；大夫裡棺用玄綠，用牛骨鐟；士不綠。”又“大唐製：諸彝不得以石為棺槨及石室，其棺槨皆不得鏤彩畫，施戶牖欄檻，棺內又不得有金寶珠玉。”

殷墟商王陵墓室中，多用大木條疊壓成方形或亞字形的槨室，其正中安設商王棺木。至周朝，棺槨軌製化，規定：天子棺槨四重，切身的棺稱椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重稱地也，以椴木製成；第三重稱屬，第四重稱大棺。帝後以外槨兩重，多用梓木，因此其棺槨又稱“梓宮”。上公、侯伯子男、大夫，以等差彆離為三重（有兕牛皮）、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺隻準厚四寸，無槨。後代帝王、貴族、士大夫，根基相沿此製，然時也有逾製者。

陶鈍《第三件棉襖》：“為了製辦衣衾棺槨，發喪出殯，又取了一份四分利的錢。”

《初刻拍案詫異》卷四：“又發牌捕衙在紅花場起屍。”《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》：“押赴後園，起屍相驗。”

《禮記.檀弓上》：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”詳孔穎達疏。

棺材是一種統稱，棺槨則顯現死者的職位。棺材，亦稱壽棺，是盛載死屍的匣子，凡是在葬禮中利用。棺材能夠由分歧的物料製造，最常見的以木製造。亦有以銅、石等製造的棺材。

《易·繫辭下》：“古之葬者，厚衣之以薪，葬當中野，不封不樹，喪期無數。後代賢人易之以棺槨，蓋取諸大過。”

人們常言起屍具有五種範例：第一膚起，第二肉起，這兩種範例的起屍，是由其皮或肉起的感化。第三種叫做“血起”，此類起屍由其血所為。這三種起屍較易對於。隻要用刀、槍、箭等器具戳傷其皮肉，讓血液外出就能使起屍馬上倒地而不再風險人了。第四種叫做“骨起”，即導致這類起屍的首要身分在其骨中，隻要擊傷其骨才氣對於。第五種則叫“痣起”，就是使他變成起屍的啟事在於他身上的某個痣。這是最難對於的一種起屍，尚未擊中其痣之前四周亂闖害人。以是隻能誘殲而冇法緝捕。