第三十六章 龍生九子[第1頁/共3頁]

“旋龜，來自上古杻陽山。山海經記錄：怪水出焉，而東流注於憲翼之水，狀如龜而鳥獸鮫尾，其音如判木，佩之不聾，可覺得底。旋龜能治百病，向來被人們所崇拜。”

“張哥公然是見多識廣啊，就算是個考古傳授來到這裡也一定都能先容出來啊。”我發自內心的讚歎道。

我曉得就這些墨水明顯是要下很多工夫的，內心又多了幾絲佩服之心。

“嗯，此次你小子的腦袋倒是很靈光嘛被墓門給擠開竅了？”六叔呲著牙衝我笑道。

張雲從最北邊那座石獸開端，沿著順時針的挨次一一為我們先容了它們：“贔屭，是當代漢族神話傳說中龍之九子之一，彆名霸下。形似龜，好負重，長年累月地馱載著石碑。贔屭常用來做碑座，俗稱“神龜駝碑”，另一方麵，又具有長命吉利的寄意。”

“這最後一個，叫囚牛，是當代漢族神話傳說中龍生的第一個兒子。平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上賞識彈撥絃拉的音樂，是以琴頭上便刻上它的雕像。這個裝潢現在一向相沿下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為龍頭胡琴。”

我狠狠的瞪了他一眼，扭過甚去不再看他。冇想到發明Mary唐也正淺笑著看我，素唇微抿秀眉稍張，嘴角恰到好處的一道弧度，共同她那一身容光煥采的作戰服，彷彿就是綠草叢中的一朵小紅花啊。

“蠱雕，有記錄曰：鹿吳之山，上無草木，多金石，澤更之水出焉，而南流注於滂水，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。這是一種凶獸，殘暴食人，一向被人們所避諱的。”

“我想的是，既然這齊威王這麼大費周折的修建了沂山陵，這墓裡的一草一木都不會是虛設，必定有它們存在的事理。看管棺槨的九頭石獸，加上前麵的幾頭，足足有十幾頭的數量了。我感覺它們排放的位置應當有些講究。”我對六叔說道。

“睚眥，是當代中國神話傳說中龍的第二個兒子，老是嘴銜寶劍，瞋目而視，刻鏤於刀環、劍柄吞口，以增加本身的強大能力。豹身龍首，脾氣剛烈，好勇擅鬥，嗜殺好鬥，老是嘴銜寶劍，瞋目而視，常被雕飾在刀柄劍鞘上以增加本身的強大能力。一飯之德必償，睚眥之怨必報的睚眥必報就是源自於它，由此你們能夠設想一下它的脾氣。”

“蒲牢，也是當代漢族神話傳說為龍九子之一，排行第四，平生好音好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。本來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一貫驚駭龐然大物的鯨。當鯨一建議進犯，它就嚇得大聲呼嘯。人們報據其“性好鳴”的特性，“凡鐘欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨的形狀。敲鐘時，讓鯨一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入雲霄”且“專聲獨遠”。”