第41章 傳國玉璽[第2頁/共4頁]

現在碰到了葛洪，我想起了當年的事情來，趁著這個機遇，我把這件事說了出來，冇想到葛洪聽完了以後，怔了半晌，厥後回過神來的時候，苦笑了一下對我說：“冇想到這件事情竟然會是如許的！”

這是唐伯虎的桃花俺詩，前麵是神馳武陵文人騷客的餬口，想到他考古學家的身份，我介麵道：“不見武陵豪傑墓，古今盜墓鋤作田。”

我有些思疑的看著他，感覺他說的有些過於玄乎了，陳飛咧著嘴角看著我說：“實在這天下第一的寶貝，你也是傳聞過的，不但傳聞過，有能夠還每天見到與他相乾的事情。”

陳飛歎了口氣又說：“隻可惜本人福薄命淺，發不得這死人財，客歲好輕易碰到了一件唐朝的鐲子，一時看走了眼，竟被人收走了。”

“這個如何講？”

以是這一段路程實在一開端的時候大師都是抱著玩耍的心態開端的，路上的氛圍相稱的活潑，四個女生坐一輛車，我跟陳飛坐在前麵的車上，朝著北邙山的內裡緩緩進步。

以是，在正凡人的眼裡，大師治不好病是理所當然的，治好了病就是咄咄怪事。礙於大師的身份，這類偶爾性事件被打上神佛的標記，堂而皇之的成為了古蹟。

不過他的觀點是壓服不了我的，自古以來，人們親眼瞥見的神仙，要麼就是藉助某種特彆的氣候，要麼就是人們之間的相互訛傳。比如傳說某些高僧大德能夠給人治病，就算有人親眼所見，也不必然就是大師所為。君不見大師治好了一小我，卻有九個是治不好的。

以是這些人並不是甚麼尋寶者，他們是盜墓賊。

一提到文物，陳飛就來了精力，他鄙夷的看了我一眼，說：“一看你就是個內行，實在啊，這四者主如果看材質！其次就是來源，再次是看數量，最後纔是時候了。”

見麵以後，我才發明這些考古學家的印象跟我腦海裡的大不不異。他們一身緊趁利落的長衫，重新到腳裹得嚴嚴實實，手裡冇有多餘的東西，隻要一個健壯的軍用揹包。而不是印象中帶著繩索穿戴皮靴的俠客風采。

我利誘的搖了點頭，陳飛悄悄吐了四個字：“傳國玉璽！”

當然故事是假的，呂洞賓這小我倒是實實在在的。按照史乘上記錄，呂洞賓應當是北宋初期的羽士。而我手上的《大明陽經》就是他所留下來的。