九州誌之諸子百家

第37章 兩個辦法[第1頁/共4頁]

第二日,肖逸感受身材輕巧很多,勉強能夠下地活動。扶著牆壁走了兩圈,又感受心浮氣躁、渾身乏力,隻好坐在椅上安息,順手拿起《平靜經》來朗讀。誰知,一番讀將下來,胸中不適立消,倒令他感到不測。

所謂氣隨便動,在他重溫感悟時,體內的奇特真氣竟突破壓抑,垂垂運作起來,推顛末穴,流轉自如。他隻感覺渾身充滿了力量,不經意間抬手一揮,隻聽得哢嚓一聲響,倉猝睜眼來看,竟是桌麵被敲了一塊。

聽銘哲遲遲不入主題,竟滾滾不斷地講起知識來,元貞不由衝肖逸吐了吐舌頭。

銘哲道:“體例當然有,不過……”肖逸一聽另有體例,心中一喜,道:“不過甚麼,真人但說無妨。”銘哲躊躇道:“體例有兩個,不過都有些困難。”肖逸笑道:“另有甚麼困難能難倒道家的神仙嗎?”

銘哲笑道:“貧道為研討病理而來,無人所托。”話罷,倉促而去。

肖逸恍然大悟,心道:“大道五十,天衍四九,還剩一線朝氣。我怎地如此怯懦?”忙向銘哲謝道:“真人經驗的是,小子受教。”

銘哲道:“第二個彆例說來簡樸,做起來卻難。就是你自行修煉,等你的法力能夠節製或接收這些真氣時,題目天然就處理了。”

銘哲點頭道:“固然事理相通,但不成同日而語。二力相沖,必有一番激鬥。你當時內傷不重,還不至於傷及經脈。而這小兄弟已到一髮千鈞的境地,決然不成再有牴觸,不然結果不堪假想。”

銘哲想了想,道:“這第三點,也是最不成思議的。六合靈氣無處不在,但是也有層次之分。崇真教立在天脈山,天然是因為此處靈氣比彆處的更加濃烈,更加純粹。靈氣轉為真氣,為己所用,是需求顛末提煉的。靈氣越純粹,提煉破鈔的時候就越少,修煉的速率就越快。說的簡樸一點,修真練道,就是不竭接收靈氣,不竭提純的過程。道行越高,接收靈氣越快,真氣也越純。比及體內真氣純的再無雜質,如同六合之元靈時,便可得道飛昇。”說到厥後,不但肖逸和元貞聽的入迷,連他本身都心動不已。

肖逸立覺胸悶之感減輕很多,緩過氣來,趕緊稱謝。

銘哲道:“不錯,為何你還活著。”而後,自顧自道:“修真練道之人都曉得,人有上中下三丹田,上丹田又稱“泥丸宮”,納神;中丹田在膻中穴,聚氣;下丹田在關元穴,藏精。修真就是接收六合靈氣,去其糟粕,煉化成精力,收於下丹田以內。《黃庭外景經》中所講,呼吸廬間入丹田,就是此意。此處的丹田普通就是指下丹田。”

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