九州誌之諸子百家

第28章 自悟[第2頁/共2頁]

特彆是重新看到“和大怨,必不足怨;抱怨以德,安可覺得善?是以賢人執左契,而不責於人。有德司契,無德司徹。天道無親,常與善人”時,俄然心有所動,思考道:“賢人抱怨,既反麵怨,也不報之以德,那麼應當如何做才合適呢?賢人之道是不樹敵,但是人生於世,豈有不樹敵之理?”心中存了此迷惑,隨後的修習,便以此為跟點,不竭深思成果。

肖逸蹲在土坑內,迫不及待地看著石板上的筆跡,臉上一會兒苦思、一會兒眉開、一會兒讚歎、一會兒鎮靜,神情多變,卻非常專注。

“下道唯德,上道無德”。當肖逸再次貫穿此句時,俄然眼睛一亮,抓起手邊的《品德經》,看著上麵“六合不仁,以萬物為芻狗”十字,竟是衝動萬分,鎮靜道:“天道自但是行,亙古穩定。闡教修的是道,截教修的也是道,胖廚師的‘碗中之道’也是道,另有孔家的道也是道,但是,這些不過都是下道罷了。下道求得上道之途何止萬千,但是上道倒是分歧的,同時也是冇有規律的。崇真教以為我修習崇真道術資質不佳,莫非我就不能學習其他道術嗎?也需我還是學習其他道術的上等之才。長丹真人以其侷促之道來斷我修道之路,豈不成笑?”

牢人嘿嘿笑道:“小子無知,不曉得仙家手腕的短長。把我關在此處,你覺得就冇人監督嗎?”說話間動體味纜體,激起絲絲金線,語音中更加流露著調侃。

待走過截教弟子的骨骸時,一股敬意油但是生,竟愣住腳步,彎身向眾骨骸拜了一拜。

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而後,肖逸以截教之思惟,去重新修習闡教道典,時候抱著思疑辨識的態度,竟然能引發無數的思慮和憬悟。正如胖廚師所說,隻要博覽群識,才氣深切淺出。這般貫穿下來,對天然之道有了更新的瞭解,思惟之界也更加開闊,不自不覺間已進入了一個極新的六合。

這一塊石板上的道法比第一塊石板上的道法更加深切,更加晦澀難懂,肖逸花了兩晚時候,才半生不熟地銘記於心。待他想要再進一步深化時,卻發明已經到了石板的斷口處。

肖逸現下表情大好,道:“這裡又冇其彆人,他們怎會曉得?”

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