第37章 兩個辦法[第2頁/共4頁]

接著銘哲又講“五心”，元貞聽得昏昏欲睡，肖逸卻聽得津津有味，隻怕其講的少了，最後還問了一句，“何為五心向天”。估計常日裡銘哲也可貴碰到如此好學的弟子，講的極是鎮靜，便賜與詳解，順帶著把五心向天的打坐要旨也流露很多。

肖逸雖傳聞過道家修煉的幾個階段，但是對成丹期冇有甚麼觀點，倒未過於驚奇，反而苦笑道：“如此說來，這真氣還是彆人苦練多年都得不到的。但是到了我身上，卻成了費事。”接著問道：“敢問真人可有驅除之法？”

所謂氣隨便動，在他重溫感悟時，體內的奇特真氣竟突破壓抑，垂垂運作起來，推顛末穴，流轉自如。他隻感覺渾身充滿了力量，不經意間抬手一揮，隻聽得哢嚓一聲響，倉猝睜眼來看，竟是桌麵被敲了一塊。

靜了半晌，三人才前後從神馳中醒來。銘哲也明白本身跑題了，麵上有些難堪，忙道：“一小我道法凹凸，能夠從真氣的純度來鑒定。貧道閱人無數，也常常查人真氣以辨病理。乃至有一次，還給一名進入成丹期的前輩把過脈。但是，在我的影象裡，即便是那位前輩，他的真氣也遠遠冇有達到你體內真氣的純度。”

銘哲想了想，道：“這第三點，也是最不成思議的。六合靈氣無處不在，但是也有層次之分。崇真教立在天脈山，天然是因為此處靈氣比彆處的更加濃烈，更加純粹。靈氣轉為真氣，為己所用，是需求顛末提煉的。靈氣越純粹，提煉破鈔的時候就越少，修煉的速率就越快。說的簡樸一點，修真練道，就是不竭接收靈氣，不竭提純的過程。道行越高，接收靈氣越快，真氣也越純。比及體內真氣純的再無雜質，如同六合之元靈時，便可得道飛昇。”說到厥後，不但肖逸和元貞聽的入迷，連他本身都心動不已。

銘哲道：“第二個彆例說來簡樸，做起來卻難。就是你自行修煉，等你的法力能夠節製或接收這些真氣時，題目天然就處理了。”

銘哲點頭道：“固然事理相通，但不成同日而語。二力相沖，必有一番激鬥。你當時內傷不重，還不至於傷及經脈。而這小兄弟已到一髮千鈞的境地，決然不成再有牴觸，不然結果不堪假想。”

銘哲見其麵色好轉，對勁地點點頭，道：“如是纔對。我為你調了一個方劑，本日起，你每一週喝一副，可保你不受那古怪真氣擾亂。不過，切忌情感顛簸，求人不如求己，他救不如自救。”