第33章 對召喚術的深入研究[第1頁/共4頁]

然後便把目光放到了有害分類上了。

既然有這麼多現成的呼喚咒語，肖恩也就臨時不去考慮自創咒語的事情了，能夠把現有的這些咒語把握，就已經是一件非常了不得的事情了。

如果是強大的異界生物，呼喚者需求放低姿勢，那麼就用我‘祈求’你來臨這個天下。

矮地精很有能夠是花圃地精的遠親，脾氣暖和，大多數的時候裡，它都隻是悄悄的躲在角落裡發楞，我嘗試用分歧的體例刺激它，但並冇有觸發特彆的反應。

但是如果要呼喚的是從未見過的東西，或者不肯定是否有過左券，那麼就要用以我xxx（呼喚者的名字）的名義。

呼喚咒語由五部分構成，每一部分都有其服從，按照分歧的擺列組合體例，便可呼喚出對應的異界生命。

這一點和咒語一樣，都必須通過推理、揣摩、摸索、嘗試來逐步把握，冇有取巧的能夠，不難設想，每一個成熟的呼喚典禮的背後，都經曆了很多次的失利嘗試。

接下來的部分，則是呼喚異界生物所需求的需求前提。

彆離是――弁言、序言、禱言、契語、律令。

以他目前的環境，也隻要這一類彆的異界生物是相對安然的。

梅多利安看起來應當持有這本書很長時候，他將那些成熟的，相對可靠的呼喚典禮全數記錄了下來，所記錄下來的呼喚咒語足有上百種之多，包括了很多個分歧的異界維度。

還是被理性學會抹除了他的汗青記錄呢？

律令一樣很首要，如果用錯了律令，能夠會導致呼喚生物被激憤，或者激發不成預知的結果。

魔神分類，這一類彆的異界生物，根基上不需求去考慮戰役了，因為底子冇有取勝的能夠，但隻要滿足需求的前提，還是能夠與其相同交換乃至達成某種和談的。

矮地精冇有表示出任何奇異的才氣，對於一種來自悠遠之國的生物這很不平常，這類生物獨一的長處大抵就是比較聽話，我讓它們幫我乾一些雜活，它們每次都照做了，但坦白說它們並不比我的邪術仆人更好用。

是以隻能以對目標的描述來肯定呼喚生物的詳細形狀，書中還給出了兩個個典範，如果想要呼喚一個地精，便是好笑的表麵，綠色的身形，形似侏儒的古怪生靈啊。

需求重視的是，在呼喚典禮在並不能直接通過念出目標生物的名字來完成呼喚，遵循書中所說，名字隻是一個標記，一樣的事物在分歧的天下分歧的族群當中，能夠有著完整分歧的稱呼，是以直接通過名字來停止呼喚是非常傷害且不精確的，極有能夠導致呈現不對。