第一百四十八章 元正大會（2）[第1頁/共4頁]

“大雁？”比玉嚥了咽涎水，心道：大雁本就是上好的甘旨，再入經小默神廚之手，那滋味……

柷聲收回，簫聲響起。

不知是因為樂舞美還是菜品美的啟事，劉莽的口中竟流出涎水。此時他的眼睛看得業已直了，就連鄰座出恭的人甚麼時候返來的都不曉得。而這個宇文襲自從返來以後，既不看戲，也不跟劉莽搭話，隻顧埋頭大吃。

如同戶數人丁一樣，天下一年所產穀物數量、上繳國庫數量都是有據可查的。施惠乃是散騎侍郎，答不出也在道理當中，而像大司農等職分地點的大臣竟也冇有一個曉得。

“恰是。”

“咦？”小默俄然有所發明，問舒晏道，“我本覺得簫笛大抵同狀，都是一根圓管罷了，如何你這個簫倒是多根成排的！”

《殿宿世桂樹》本是古曲，卻被厥後的魏晉統治者彆離改成各自朝代歌功頌德的篇章，原著的古樂辭已亡佚，改編以後的歌功頌德樂辭都是假大空之語，無甚興趣，不錄也罷。

隻見每位酒保都端著一節大粗的竹筒獻上來。舒晏正思忖這是道甚麼肴饌，以及這道肴饌與竹子有何乾係，就聽小默大聲報導：“五穀同竹。”

接下來是拂舞《龜雖壽》。《龜雖壽》本是曹操暮年所作，感慨大業未成身已老之意，後被編成舞曲。人老如秋涼，而簫音最合適歸納這類秋涼。

小默剛想答言，卻見司馬炎吃了幾口五穀同竹，亦感覺好吃，又想到現在天下久無天災天災，百姓都安享承平，因而一歡暢，便道：“五穀，民之所倚。自古至今，都是天下之底子。五穀盈，則天下安；五穀竭，則天下亂。且問眾卿，目前天下五穀是盈？是竭？”

一句話卻把施惠給問住了，難堪地答覆不出。司馬炎又看向群臣，群臣也都麵麵相覷，不能答覆。

說著話，傳饌寺人已上了肴饌，卻不是捧盤、瓷碟，而是每人手裡端著一個大石盆，看起來頗重的模樣，翻開蓋子，乃是一整隻大雁。

跟著簫音，一名樂伎唱起：“神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，誌在千裡……”

宇文襲剛吃了幾口，卻俄然尿急，想要去小解，便起家出去了。

古時的宴席與後代的分歧，喝酒與用飯是兩碼事，用飯是用飯，喝酒是喝酒。喝酒常常被視為飯後的消遣享用，以是普通常常是先用飯後喝酒。下一道端上來的並非甚麼菜肴，而是一道主食。

皇上同群臣說話，曲目臨時冇有往下安排，鼓樂停。在一片溫馨當中，忽聽小默奏道：“回陛下，五穀當中，惟稷最盈。”