第一百三十八章 祭天大典（2）[第1頁/共5頁]

大師都冇了主張，還是比玉有體例：“黃帝對應中心，那就讓天朝的百姓們拜祭他吧。”

舒晏曉得比玉不屑理諸使節，冇有耐煩為他們解釋。因而隻好本身替他圓場道：“紋飾共分十二種：日、月、星鬥掛在高天，取其光臨暉映之意；山代表雄渾、慎重之意；龍有神異、吉祥之意；華蟲的羽毛素淨，有繽紛華彩之意；宗彝代表祭奠，有萬代傳承之意；藻有明淨之意；火有昌隆發財之意；粉米有食饌充足之意；黼有強大嚴肅、定奪大事之意；黻代表去惡向善之意。皇上作為天下的主宰，袞衣天然是將十二章紋飾全數包括；三公和諸侯的袞衣不成以有日、月、星鬥，但他們作為朝廷的重臣，能夠具有山、龍以下九章；諸卿的職位冇有三公那麼首要，以是他們的袞衣冇有山和龍，隻要華蟲以下七章。曉得了袞衣的不同，你們再看看冕冠。冕冠的不同在於上麵的串珠，跟袞服對應，也分為三等：十二旒、九旒、七旒。”

此時，大師看到，在每一次皇上拜祭完昊每上帝以後，彆離有五位祭奠官向五方上帝停止拜祭，直至把統統祭奠禮節停止結束。

吉時已到，祭天大典就要開端了。司馬炎不消玉輅，而是乘坐大輦出了行宮，來到祭天的場合圓丘。此時，司馬炎已經換好了最高規格的號衣——袞冕。他頭戴通天冠，通天冠上加有玄色平冕。平冕長二尺二寸，寬七寸，前圓火線，前後各垂有白玉珠十二旒。身上穿戴袞衣，玄色上衣，紅色下裳。袞衣上繡有十二章紋飾：日、月、星鬥、山、龍、華蟲、藻、宗彝、火、粉米、黼、黻。不但是天子，有身份的公卿大臣們也都穿戴袞冕，隻是規格按品級有所分歧。三公和諸侯的頭上也有冕冠，但前後所垂的白玉珠比天子的少了三旒，為九旒；身上的袞衣少了日、月、星鬥三種紋飾，為九章。諸卿的冕冠又次一等，冕冠上的白玉珠為七旒；身上的袞衣比三公又少了山和龍，為七章。

世人聽了舒晏的解釋才恍然大悟，再細細察看壇上天子和大臣們的袞冕，公然一點不差。

其彆人也不如何懂，都群情紛繁。比玉聽了斥道：“你們蠻夷懂甚麼？服製固然看起來差未幾，但實際卻相差甚遠。”

倭國使節海藤川一彷彿俄然悟到了些甚麼，他問舒晏和比玉道：“五方上帝在昊每上帝之下，呼應的，我們諸番國也在大晉天朝之下，我們冇有資格祭奠昊每上帝，但祭奠五方上帝總該能夠的吧？”