九品寒門

第三百七十一章 後記[第3頁/共4頁]

基於這個考慮,本書在時候措置上就得恍惚一點兒。其實在四寶二十歲之前,他們的春秋跟汗青實在的時候軸是能一一對應的,以是本書的前半部分都是應用的詳細年號,如泰始七年、鹹寧五年,太康元年等。但在太康今後,也就是四寶入洛陽開端,時候軸就開端慢慢恍惚,不再詳細寫某某年號第某某年。

本部書中的四位仆人公:施比玉、薑小默、韓芷馨、舒晏的結局已經交代清楚,至於其所隱代的筆、墨、紙、硯四童回到天權宮如何向文曲星君述職,以及筆童和硯童究竟誰能登錄仙籍,將鄙人一部書中作進一步交代。

本書依托的環境是晉代實施九品中正製的那段實在的汗青。為了讓故事情節融入到實在的汗青環境中去,同時增加小說的興趣性,書中先容乃至好叉了很多實在的汗青事件。當然,實在汗青事件的先容隻是為了更好地交代環境,在把環境交代清楚的前提下,儘量用的最簡樸的篇幅。

中國數千年的汗青長河,產生過無數嚴峻的汗青事件,但要說影響最深遠的重中之重,非秦始皇同一六國莫屬。它向上閉幕了兩千年的貴族世襲,向下初創了兩千年的皇權帝製。不誇大地說,秦始皇同一六國的那一年算得上是中國汗青上最為首要的一年。本書在某幾處需求的處所嘗試采取了始皇同一編年,也就是以秦始皇同一六國的那一年作為基準原始年。就像西元編年一樣,如果提到先秦期間的某一年,則為同一前某某年;在提到秦今後的期間,則為同一某某年。此並不是初創甚麼新的編年體例,隻是想在摒棄以西元編年標註中國浩大汗青年代這類好笑做法的同時,又能夠直觀地反應出本書汗青背景分歧年號之間的時候間隔。

賈恭、季思這豫州和汝陰郡的兩級中正,聽名字就曉得是假造的,取“假公濟私”之意。野史中並冇有關於汝陰中正的記錄,隻記錄過豫州的一任大中正為夏侯駿。大小中正官跟其他職官一樣,並非是一經委任就畢生任職的。夏侯駿不知做了幾時的豫州大中正,但毫不成能終西晉一朝。為了跟季思這個名字聯動,一起“假公濟私”,便將夏侯駿這個實在人物隱去。

中國事最早實施編年的文明。中華汗青數千年,根基以帝王的諡號或年號後綴年次的編年體例為主,以乾支編年輔之。先秦期間的國君冇豐年號,遍及采取國君諡號加年次編年,比如隱公元年;自漢武帝啟用了年號以後,便開端用帝王年號編年,比如貞觀元年。不管是以國君諡號還是年號編年,此二者冇有本質辨彆,乃是非常合用的編年體例。此種編年體例有一個顯而易見的長處,那就是不管在後代多少年今後,提到史上某一年,都能夠直觀地顯現出此一年所處的詳細朝代,進而也就能大抵判定出所處的汗青期間。比如,隱公元年是處於東週期間,貞觀元年是大唐期間。但是無益就有弊,其長處也恰好成了其範圍性。這類編年體例不具有連貫性,不輕易反應出某兩個年份之間或是某一年份與當前年代的時候間隔。比如隱公元年與貞觀元年之間相隔了多少年,貞觀元年距今多少年等。

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