靜下來,才能看見自己

穀穗越成熟,頭垂得越低[第1頁/共2頁]

成熟的穀穗,老是謙善的低下頭。勤奮的螞蟻,老是悄無聲氣。人常說:山外有山。這就是奉告我們,做人不成自視太高,誇誇其談,眼高於頂,必必要曉得謙善。一個傲岸高傲的人,表示傲慢,不屑於彆人的作為。這類逞強的人,他的所作所為,遮住了本身的眼睛,捂住了本身的耳朵,冇法接管彆人的定見,看不到真諦與究竟,從而停滯了本身與彆人的來往。這無疑喪失了本身進步的機遇,實在是不明智的。

一天,法師把一盆含苞待放的夜來香送給這個小沙彌,讓他在值更的時候,重視察看一下花草的生態狀況。

真正的謙善的人,能夠深切地看出本身在這個天下上的位置,精確地估價出本身的天賦予潛能,是以麵對泛博未知的天下,能夠保持激烈的獵奇心與不滿足感,並由此產生一種永不言敗的進取心。

“冇,冇有,”小沙彌高歡暢興地說,“它開放和閉合都是靜悄悄的,哪會吵我呢?”

也就在這個時候,法師發明瞭小沙彌的致命缺點―心浮氣躁、喜好張揚、高傲驕傲。

不驕不躁,不卑不亢,不招搖,不傲慢,纔是真正的謙善。看得透,想得遠,站得高,行得正,如許的人才氣夠稱為是謙善的人。由此看來,真正的謙善,不是每小我都有資格享有它的。

法師一邊關照他的餬口起居,一邊苦口婆心、因勢利導地教他為僧做人的一些根基知識。看他接管和體味題目比較快,又開端教他習字讀書、朗讀經文。

小沙彌愣了一下,臉刷地一下就紅了,喏喏地對法師說:“弟子知錯了!弟子知錯了!”

比方,他一旦貫穿了某個禪理,就一遍各處向法師和其他的僧侶誇耀;更好笑的是,當法師為了鼓勵他,方纔嘉獎他幾句,他頓時就在眾僧麵前顯擺,乃至把任何人都不放在眼裡,大有唯我獨尊、不成一世之勢。

一小我在任何時候都須曉得謙善,不時保持謙善方能以低姿勢向彆人學習,也才氣有更多生長的機遇。過量的誇耀,隻能證明本身的無知,收成一點點,就驕傲高傲,隻能讓本身止步不前,粉碎用心精進的表情。

“哦,本來是如許啊,”法師以一種特彆的口氣說,“老衲還覺得花開的時候得喧華著誇耀一番呢。”

寺院裡采取了一個年方16歲的流浪兒。這個流浪兒腦筋非常矯捷,給人一種腳勤嘴快的感受。

法師用一種特彆暖和的語氣問小沙彌:“它早晨著花的時候吵你了嗎?”

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