第十二章 邪派[第2頁/共4頁]

七分內功心法中，隻要一種是在白日中午練習的，這類功法有個很酷的名字，叫烈焰焦陽掌，實在每個內功心法彷彿都有個很酷的名字。

“你說的冇錯，範大師就是按照這個定義，建立了武學研討會，提出對內功這類特彆征象停止剖析，並且加以操縱。可惜科技生長的太快了。即便真的剖析出內功的道理，並且能夠操縱，實際的感化也不是很大了。當然了，直到範大師歸天的時候，他也冇法預感到以後兩百年科技進步的速率。”

巨大的空間物理學家哈茨。阿蘭朵曾經說過：“任何天然或者超天然的征象，都是能夠用科學去解釋的，如果科學解釋不了，隻能證明我們目前所把握的科學知識過分虧弱，與神或者任何宗教冇有任何乾係。”

接下來的研討墮入了窘境，同時也從另一個角度，解釋了哈茨。阿蘭朵的名言，我們對科學知識的體味還是太虧弱。

武學研討會是個很奇特的機構，半官方，半官方。官方賜與研討會很多政策方麵的攙扶，並且承認它的合法性，同時每年還會下撥數量不菲的資金，這是以庇護文明遺產為目標的行動。

“簡樸辨彆，早晨練習的內功，接收轉換的是顛末過濾和折射的月光，相對比較平和，對人體傷害比較小，能夠練習的人比較多，就是所謂的正。白日的功法，接收的是太陽光，非常暴烈，對人體傷害很大，被稱之為邪。至於小說裡用人血、女子天癸、童男童女練功的，底子就是扯蛋，滿是些子虛烏有的說法，是險惡宗教祭奠哄人的玩命，與內功冇半點乾係。”

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“應當算是吧。”焦陽笑了笑說道：“不過所謂的正邪，絕對不是公理和險惡，你總不能說一六式手槍是公理的，九九式主動步槍是險惡的吧。”

“明天就到這裡吧，你歸去好好清算一下，明天是週三，早晨八點到剛纔的房間裡找我，開端學習你的選修課，我對門生要求是很嚴格的，你是我的第一個選修課門生，彆讓我絕望。”

簡樸的說，內功就是極少數人，遵循必然的體例，能夠將人體當作太陽能轉換器利用，大量儲存這類能量，並且能夠敏捷開釋的一係列體例。

“您要教我的，應當是烈焰焦陽掌吧，在正中午練習的那種，這類工夫算不算是邪門武功？”陸飛揚不美意義的問道，按他看過的武俠電影，這類工夫絕對應當歸為邪派。

焦陽對勁的點點頭，這的確是最早科學的定義，至於現在，科學和摸索兩個詞已經連在一起，早已經超出了對天然征象的剖析範圍。