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曾國藩固然“衡纔不拘一格”、“求纔不遺餘力”，但在詳細任用上“廣中求慎”，並有嚴格的同一要求，即以品德品性為重。儘量棄用那些官氣重、心竅多、投機取巧的浮華之人，而選用那些刻苦刻苦、務實肯乾之人。

以是說孔子看人識人，不被外在的光鮮所棍騙，不以外在的成績論是非，而更重視小我精力層麵的仁德以及由此衍生出來的果斷信奉、主動而又超脫的人生態度和學習態度。在他看來，“德”是一個真正君子的內核，彆的的辯才、才氣、經曆都應當在此根本上生髮。

這些都是細節。會識人的人會發明，這些人坐在那兒看起來不聲不響，卻在細節中彰顯出他們真正的崇高和儒雅。

比來常聽一些已經處於企業中高層的朋友哀歎，看人看走了眼，他們因為“遇人不淑”，導致事情上很難展開。

“本身不會喝酒，但好倔強撐，成果三杯未下肚，就麵紅耳赤，開端手舞足蹈，以後又是爛醉如泥，醜態百出，這類人我不會重用；本身很能喝，但裝著不會喝，並一邊想方設法調撥彆人喝，不看到彆人爛醉倒地不罷休，這類人凶險狡猾，我也不會重用；那種本身會喝酒，依本身的酒量去喝，對彆人不勸酒、不調撥，悉聽尊便，則能夠放心重用。”

在我們現在的很多評價體係看來，子貢如許的門生該當更被推許，更受教員和門生的歡迎，顏迴天然是比較輕易被邊沿化。

曾國藩平生馳騁疆場，盤桓宦海，諳熟人場，精於揣摩人道、掌控民氣。他長於在平常餬口中“聽其言量其心誌，觀其行測其力，析其作辨其才調，聞其譽察其風致”。

比來常聽一些已經處於企業中高層的朋友哀歎，看人看走了眼，他們因為“遇人不淑”，導致事情上很難展開。

【為甚麼你老是看錯人？】

如果用飯時，有哪位喜好選帶領身邊的位置坐，他感覺此人過於主動，心術能夠不正；而有的人卻恰好不喜好坐在帶領身邊，老是挑離帶領最遠的位置，這類人要麼太怯懦，要麼內心有鬼，他也不看好。

“本身不會喝酒，但好倔強撐，成果三杯未下肚，就麵紅耳赤，開端手舞足蹈，以後又是爛醉如泥，醜態百出，這類人我不會重用；本身很能喝，但裝著不會喝，並一邊想方設法調撥彆人喝，不看到彆人爛醉倒地不罷休，這類人凶險狡猾，我也不會重用；那種本身會喝酒，依本身的酒量去喝，對彆人不勸酒、不調撥，悉聽尊便，則能夠放心重用。”