第11章 南城佛刹尋一僧[第1頁/共3頁]

馮二彷彿不敢置信，瞪著眼睛把梁叛高低看了一遍，有點拿不定主張，不曉得這是實話還是場麵上的遁詞。

這時一名圓圓臉的知客僧路經此處，那灑掃僧趕緊叫住了他，合十道：“慧海師叔，這位施主探聽本寺一名法名八指的比丘。”

太祖天子的《禦製文集》當中也有寫天界寺的，此中一首《天界寺春雀》寫道：

太祖對天界寺可謂情有獨鐘，車駕巡幸多次，因為這天界寺便是太祖爺自掏腰包所建。

“八指？”那知客僧暴露一絲古怪神情，看了看梁叛的皂衣公服，“喔”了一聲，“請施主跟小僧來罷。”

梁叛出了聚寶門，走了不到一刻的工夫，到了聚寶山的山腳處，便離那天界寺不遠了。

最要命的就是第四種——偷換。

雖說朝廷在漕運的船費上，遵循路途遠近、漕糧數量，已有訂價，利潤並不非常可觀。

當下嗬嗬一笑，將手中的賬簿紙晃了一下，點頭道：“我這小我不喜好欠情麵，馮二哥和漕幫弟兄幫我的忙，我也送你們一個小禮品，就是這麼簡樸。”

那灑掃僧聽了一臉茫然，撓了撓頭問：“叨教施主所言‘八指’，是哪兩個字？”

比如夾帶、托運、吃耗損、偷換等等。

當年高啟就因參與修撰《元史》，在天界寺投止過，這位“明朝最巨大的墨客”在投止天界寺時，便作過一首《寓天界寺》的五言律詩，詩雲：

但是衙門的書吏差官們個個有利不起早，還未曾聽過有這等風骨的。

灑掃僧點頭道：“本寺法名中未曾有‘八’字輩，寺中更未曾傳聞有甚麼八指和尚的。不過本寺掛單、投止的比丘浩繁，小僧認得不全。”

由南到北這一趟因為漕船滿載，是帶不了多少的，主如果空船回程這一趟。

因而他快步過河，還是原路返回，一起從三廟門內斜插到聚寶門，從聚寶門的城門吏那邊簽了字，便馬不斷蹄地向鳳山天界寺趕去。

一向比及紙張都燒成灰了，馮二向梁叛重重一抱拳，慨然道：“梁五爺，你老兄救我漕幫的義氣太重，本日我馮二說一萬個‘謝’字也是徒然，甚麼錢不錢傷友情的話更不敢說了，此後你老兄有事，就是漕幫有事，有效得著馮或人的但憑叮嚀！”

吃耗損就比較簡樸，漕糧從南到北上千裡水程，糧食在上船、卸船和運輸過程中必有耗損，漕幫從這當中下工夫，積少成多，也很可觀。

禪居容旅跡，不覺久淹留。

梁叛曉得他急著去找漕幫的頭腦筋腦們商討此事，又拉不下臉來告彆，便本身拿了那疊紙，拍拍屁股道：“好了，我另有事，馮二哥再見！”