第28章 神像(1)[第2頁/共4頁]

“如何回事？”我精力一振，趕緊問道。

“這裡的石頭上描畫的紋路，彷彿都和鳥有關。”明智軒無聊地用腳踢開一個滾落在地的骷髏頭，然後盯著空中，像是發明瞭甚麼，讓我們將電筒靠近，然後指著一塊石頭上的斑紋說。

敖雨澤忍住不適，走上前去查抄兩具屍身，卻發明這兩人非常專業，竟然冇有照顧任何能夠供應身份證明的東西。他們的身邊倒是發明瞭張鐵柱所說的用來裝祭器的編織袋，但是袋子裡卻空無一物。我們冇法判定是張鐵柱扯謊還是真如他所說被照顧進變大後的神像肚子內消逝了。

杜宇是古蜀期間的王朝之一，在杜宇王朝之前，是魚鳧王朝。如果敖雨澤的推論是真的，那麼是否存在一個能夠，那就是這裡用於謾罵的祭壇，實在是落空了王權的魚鳧王朝針對杜宇王朝的王族的？

到了祭壇的位置，我發明這個祭壇極其粗陋，就是一個四周堆砌了一圈石頭的高台，乃至都冇有如何補葺，顯得非常粗暴。祭壇的中間公然呈“品”字形有三堆頜骨凸出的骷髏頭，看模樣不下500個，和祭奠坑中的屍身數量也大抵能對得上。

那的確是一種鳥類的頭部斑紋，切當地說，這類鳥就是“魚鳧”，而在全部古蜀王朝的五個朝代，隻要魚鳧王朝最喜好用魚鳧作為各種祭奠活動中描畫的斑紋。

“實在這類說話我前次給你提到過——巴蜀圖語！”敖雨澤持續說道。

“這裡是當代金沙期間奧妙設置的祭奠地，但不必然是當政王朝的王族所設立，以是纔會修建得這麼隱蔽。或者切當地說，這個祭壇的存在不是為了祭奠，而是謾罵。”敖雨澤篤定隧道。

“你當這是機器貓的時佛門啊，變大後能跑出來，然後跑出來一個原始人？”當我提出這些疑問的時候，明智軒嗤笑著說。

敖雨澤看著神像呆呆地入迷，彷彿在回想甚麼，我不敢打攪她，並且兩具開端腐臭的屍身味道實在夠嗆，因而和明智軒一起帶著張鐵柱悄悄退開，開端檢察四周是否有更多的線索。

事情彷彿越來越古怪了，總不會是這兩個盜墓者，也是從那鬼域中出來的人吧？另有我瞥見的鬼影，有六七十年代的，也有當代的，可為甚麼傷人的倒是幾千年前的石器期間打扮的戈基人？這中間又有甚麼聯絡？