第六章 日日長看提眾門（六）[第1頁/共4頁]

湯若望就是在這類環境下進入大明，依托西方的科學技術獲得了朝野的信賴，在徐光啟的幫忙下進入欽天監。崇禎九年的時候，湯若望受命鑄炮，兩年內鑄成二十門，同時翻譯了大量西方合用科技。

“殿下！”湯若瞥見觸及了上帝教，心頭一寒，趕緊叫道：“現在我們的教會已經曉得，鼠疫與女巫並冇有乾係。”他可不但願讓大明的天子以為西歐是蠻橫之地。究竟上，大明的士子本身就存在這類成見，利瑪竇花了平生的精力，方纔被那些高傲的士子們承認。

“保守？！”崇禎非常震驚。

再過幾個月，氣候轉冷，鼠疫風行就會進入低穀期，當時候恐怕就冇太子撫軍的需求了。

朱慈烺心中暗道。

“當時我們的大夫以為，人會因為沐浴而抱病。”湯若望感覺血液上湧，臉上滾燙。

天子和皇後的心同時被揪了起來：“這豈不是亡國之禍！”

朱慈烺瞪了他一眼，冇有理睬，持續道：“女巫有個風俗，那就是養貓。歐羅巴人將貓視作女巫的主子，妖怪的使者，以為鼠疫是貓帶去的，因而滿城殺貓。這就導致老鼠在都會裡冇有了天敵，滋長更快。”

在這個樞紐點上，湯若望並不獵奇天子陛下會召見他。但他千萬想不明白，為甚麼來宣旨的寺人用的是“太子殿命令旨。”他很但願能夠見一見那位有神童之稱，同時對科學非常有見地的皇太子，但是欽天監官員的身份使得他不能如願以償。

“不沐浴？”周後的重視力被轉移了。

他腦中完整空缺。

“恰是。”湯若望垂下了頭。

“陛下，太子毫不成以外出撫軍！”周後渾身顫抖，望向崇禎。

朱慈烺總算鬆了一口氣，持續道：“其二，當時歐羅巴乃在上帝教極度統治之下，正在火燒女巫。”

是教會送來的質料麼？為甚麼我冇有見過？湯若望心中猶疑，再次重頭讀了起來。他很快就發明瞭題目，這裡列舉的地名和國名，並不是教會的標準譯法，乃至也不是明國士人熟諳的譯法。這類近乎音譯的翻譯，細心品讀下來，並不是拉丁文，反倒有些像英國人的海島口音。

“兒臣在《防疫論》中已經說了條陳，”朱慈烺道，“有皮手套、棉布含碳口罩、大罩衫，再多養貓，勤洗沐，必定不會染上鼠疫。”

“尊敬的陛下，”湯若望放下書，“這裡的記錄不但冇有誇大其詞，恐怕另有些過於保守。”

“傳，欽天監湯若望覲見！”寺人的公鴨嗓子傳出了正式召見的上諭。