第21章 禁忌的法則[第1頁/共5頁]

我選的專業是書法篆刻，到了講堂才曉得，本來這個專業公然夠冷門，連我在內一共才十八人，並且清一色是男的，就連教員都是禿了頂的老頭子，姓張，整天卡著個老花鏡，點頭晃腦的給我們講籀文和小篆的由來，魏碑和隸書的辨彆。

“可惜的是，很多人提到汗青文明，常常就會盯著內裡那些腐朽不堪的東西，動不動就打上封建遺毒的標簽，卻健忘了此中的精華。比方，早在2000年前，我們的思惟家就曾經提出過一句話‘生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。’，這句話的出處，是老子《品德經》的第五十一章，意義是發展萬物卻不據為己有；撫養萬物卻不自恃有功而以此索求；促進萬物生長卻不主宰其運氣。這就是我們古時的愚人所提出的巨大實際‘道’‘德’。”

凡草木植物為妖者，若用心修行便罷，若為害，鎮之，再為害，殺之。

現在想來，想必馬九也是趁陰煞之氣濃烈的時候，纔會上山掘墳挖骨吧，如許煉骨的結果，會不會是會更好一些呢？

想到這裡，我不由渾身打了個寒噤，這麼險惡的事情，我竟然會胡想結果好不好的題目，呸呸。

但是看著看著，我卻俄然在這妖鬼篇當中，鮮明看到了一個名字。

懷著崇拜的表情，我又翻開忌諱條記的第二頁，發明此次就都是口語文的故事了，但報告的也比前麵的故事要簡練很多。

忌諱，本就是不能觸碰的忌諱，忌諱師的職責是要幫忙人們躲避忌諱，闊彆危難，但是，當這個忌諱本來就是一個不公道的悖論，那還要遵循這個忌諱嗎？

我想起小時候恰是冇聽爺爺的話，中午跑到山上去玩，成果迷了路碰到煉骨師馬九，這才差點遭了大難。

這體例確切高超，這那裡是除鬼之法，清楚是度鬼教人之道，我大為佩服。

比如，獨走夜路時莫要亂轉頭，興土木時莫要轟動骨骸，包裹屍身時莫要呼喊死者名字，莫住舊屋暗宅，莫鄰古刹墳場，不靠深山惡水，寢室莫掛風鈴，深夜切莫照鏡，逢五不耕作，坐船莫說翻，屠豬一刀死，正月莫觀喜，中午莫打蛇，深夜不談鬼......

啊，本來如此，這三個字本來隻是總綱，難怪爺爺每次寫的字彷彿都分歧，但教我的卻隻要這三個字，看來，彆的的竄改要本身去摸索了。

不得不說，這位看起來呆板的張教員，這番話的確說得我們豪情滂湃，今後再也冇有人想要換專業了，並且他的專業課，向來冇有一小我缺席。