妙行無住分第四[第2頁/共2頁]

須菩提！菩薩應如是佈施，不住於相。何故故？若菩薩不住相佈施，其福德不成考慮。

【原文】

「須菩提！菩薩無住相佈施，福德亦複如是，不成考慮。須菩提！菩薩但應如所教住。

「不也，世尊！」

「須菩提！那麼南西北方四維高低的虛空，能夠考慮獲得嗎？」

「再者，菩薩了知統統諸法其性本空，為人緣聚滅彙合，以是於人間統統的萬事萬物，都應無所固執，以此無住法中，修行佈施，好處眾生。也就是六根清淨，不住色聲香味觸法等六塵，而去行佈施。

這是甚麼原因？若菩薩修行無相佈施，冇有佈施的我，受佈施的人，所佈施的物，當然佈施後更不存求報的動機，這類三輪體空，無相而施的福德是不成考慮。

「不也，世尊！」

妙行無住分第四*