金蟬菩提

第三章[第2頁/共4頁]

崔琰和國淵進得屋中,眼睛擺佈打量四周,貌似在尋覓著甚麼。鄭玄見兩位門生這個神態,便說道:“小猊已經走了,看你兩個嚇成這個模樣。”

白龍說道:“你隻需在這北海郡多做善事,待機會成熟,民氣所向可領青州牧,當時你和玄德天然會有相見之日。”頓了頓又道:“另有就是現在堂營的人馬還冇有聚齊,我估計還要個兩、三年擺佈的時候。”

鄭玄道:“你說的竺法蘭,不知這一世是哪位漢室宗親劉姓後輩?”

小猊走後,門外兩個顫抖的聲音傳了出去,說道:“先生,季珪和子尼有事求見。”

鄭玄佯裝嗔怒道:“子尼,這是要指責為師了?”

鄭玄道:“賢人曾經教誨弟子們,對於鬼神要敬而遠之,君子當正道在心。如果本身不以正念做主而去崇拜鬼神,那就要為鬼神所製。這和道家的守中,佛家的斷妄念是一個事理的。道家修行也是求道而非求術,不讓羽士們沉迷於道術神通。佛家也是如許的思惟,佛祖曾經說過,尋求神通的人不是我的弟子。而儒家講究中庸之道,以人道為修行原則。儒家信賴有鬼神,但不主張去追乞降崇拜。三家思惟的精華實在是分歧的。我雖與其訂交,但是隻要死守本心,不去追乞降崇拜便能夠了。”

鄭玄道:“但憑白爺安排!”

鄭玄道:“那豈不是就冇偶然候管此人間之事了。”

小猊道:“先生放心。”說著便退出房間,弄了一陣旋風,風遁而去。

白龍說道:“按天理推算,漢室應有四百單五年的基業。從漢高祖劉邦到王莽篡權,再從光武帝複興漢室到現在,剛好已經是四百七十年了,本該亡於三十五年以後。但是隻皆因你循環到第二世,當時正值永平七年,漢明帝劉莊夜宿南宮,夢一個身高六丈,頭頂放光的金人自西方而來,在殿庭飛繞。次日晨,漢明帝將此夢告問於大臣,博士傅毅啟奏說,西方有神,稱為佛,就像夢中那樣。漢明帝聽罷大喜,派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域,拜求佛經、佛法。永平八年,蔡、秦等人告彆帝都,踏上西天取經的萬裡征途。在大月氏國,碰到宿世的你和竺法蘭,得以見到了佛經和我佛如來白氈像,便懇請你和竺法蘭東赴洛陽弘法佈教。永平十年,你二人和漢朝使者一道,用白馬馱載佛經、佛像同歸都城洛陽。漢明帝見到佛經、佛像,非常歡暢,對你二人極其禮重,親身予以歡迎,並安排官署鴻臚寺暫住。永平十一年,漢明帝敕令在洛陽西雍門外三裡禦道北興建僧院。為記唸白馬馱經,取名白馬寺。你二人在白馬寺中譯出《四十二章經》。讓南瞻部洲的愚笨之人,得見我佛妙法之真意,結下了莫大的功德。我佛慈悲不忍生靈塗炭,特遣我等前來助你二人再為漢室持續四十五年的氣運。天子本就是九五至尊,恰好應了這九五之數,還了佛的因果。大善!大善!”

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