第二十六章蟠龍嶺計燒鄔文化[第2頁/共3頁]

鄔文明領令，忙出右營門，撒開大步，拖排扒木，如飛雲掣電而來，大喊曰：“薑尚休走！今番吾定擒你勝利也。速速下騎受死，免吾吃力。”子牙與武王見鄔文明追來，撥轉坐騎，望西南而逃。鄔文明見子牙、武王落荒而走，放心追來。子牙回顧，誘鄔文明曰：“鄔將軍，你放我君臣回營，得歸故國，再不敢有犯邊陲，吾群臣感將軍洪恩不淺矣。”鄔文明曰：“今番錯過，千載難逢。”冒死趕來，那邊肯舍。望前趕了一個時候。薑子牙與武王是有腳力的；鄔文明步行，又當得他是吃緊追逐，一氣趕了五六十裡，鄔文明力量已乏，立住腳不趕了。子牙轉頭看時，見鄔文明不趕，子牙勒轉坐騎，大喊曰：“鄔文明，你敢來與吾戰三合麼？”鄔文明大怒曰：“有何不敢？”回身又望前趕來。子牙勒轉四不相又走，看看趕至蟠龍嶺了，子牙君臣進山口去了。鄔文明大喜：“薑尚進山，似魚遊釜中，肉在幾上！”隨後追進山口。不知鄔文明性命如何。

騰騰烈焰，滾滾煙生。一會家地塌山崩；頃刻間雷轟電掣。斯須綠樹儘沾紅，傾刻青山皆帶赤。那怕你銅牆鐵壁，說甚麼海闊河寬，湯著他爍石流金，遇著時枯泉轍涸。風乘火勢逞雄威，火借風高拚暴虐。休說鄔文明血肉身軀，就是滿山中披毛帶角的皆逢其劫。

又雲太上說玄都玉京山經者。太上，賢人之假號，能說成法也。玉京，喻法體也。法本無言，亦無形相，今則假玄都名相說法，故有說玉京山及城台等經，是洞玄第三部靈寶第八卷。以是次浮泛者，浮泛便是諸天通讚，法體周圓，識古今之一揆，括粗妙以同徒，故次。此文太上通結述成，號大淨法門之讚也。乃顯緣教之大抵，朗妙覺之同徒。故以法法儘是玉京，物物鹹書品德。又雲玉京，即法體玄同也。都，號也。同號三千大千天下為一玉京山，為此境地太上住處。又為民氣神住處，故說之為教名，體教誨於心神。心神憬悟時名憬悟，迷時名迷，智時名智。敬使相稱為人法，故說為經。經過津通義也。理因說解，說因理生。學者神悟，便以經為名。玉，淨也。京，大也。說玄都為大淨之理，故法體也。太上是人，玄都玉京是法，亦是境智。說境及境處，俱名為眾寶，說智及智處，俱名為靈寶。忽眉頭一皺，以大法力觀聽三界，世人不解，黃鴻手掌一翻現一寶傘，屈指一彈，寶傘化作青光向遠處飛去，爾等莫想，倒是機遇到了。