第十七章 佛道表態[第1頁/共3頁]

因正峰峰頂形如鷲鳥，故得名“靈鷲山”。

楚信不感覺鎮元大仙摳門，反而以為大仙很給他麵子了，畢竟這罈子酒起碼被他喝了六成！

“貧道擔憂你僵宗的炊事冇法下嚥啊！？”鎮元大仙哈哈大笑。

從現在起，他釋迦牟尼已成為自在身，想去那裡就去那裡，不消再事事稟告燃燈。

他大袖一揮，涓滴不拖泥帶水，把那罈子靈酒收了起來，並擺出一副嚴厲且端莊的架子，等候對方持續說。

燃燈古佛點點頭，隨機把目光落在彌勒天生的那張笑容上，道：“此次召你過來，是傳達兩位鼻祖的法旨。”

楚信臉一黑，難堪萬分。

鎮元大仙終究比及這一刻。

接引與準提曾經說過，釋迦牟尼會鞭策佛法東傳，使佛道大興，成為超出仙道的存在，彌勒更是在將來佛道式微之時，引領眾佛道弟子重新建立信心，再次將佛道發揚光大。

靈鷲山又稱耆闍崛山，山頂東西長，南北狹，山中園林清淨，福德堆積，是向來諸佛賢聖的住處。

僵宗教主乃六道以外的生靈，其行跡非接引、準提等天道賢人能夠瞻望。

“好！三今後楚某派人來接大仙！”

但鎮元大仙不日將去僵山，此事他們還是能夠推算出來的。既然五莊觀代表仙道已表了態，那麼佛道可不能掉隊。

“弟子知錯了。”釋迦牟尼與彌勒同時九十度鞠躬。

他口中的鼻祖，天然是指被尊稱為“阿彌陀佛”的接引道人與被尊稱為“準提佛母”的準提道人。

釋迦牟尼躊躇半晌，張嘴問道：“教員，可否需求弟子前去僵山？”

“恭喜尊者！”彌勒也立即改口，不再對釋迦牟尼以“師兄”相稱。

倘若佛道兩位鼻祖有事叮嚀，也會直接與他聯絡，不再經過燃燈傳達。

釋迦牟尼與彌勒將來的成績，皆為定命，乃是他們倆疇昔曆世修行而得的服從。

“你可持此拜山貼，前去僵山，見僵宗教主。”燃燈攤開右手手掌，掌心金光一閃，平空呈現一封拜帖。

他現在必須擺明本身對僵宗的態度，楚信來聘請他，剛好正中下懷。

楚信聞此言，發明鎮元大仙也挺會人拍馬屁，涓滴看不見陳跡。

當年差點毀了三界的域外魔族，也是六道以外的生靈。

“情願，情願！”大肚彌勒笑容相迎。

殭屍的粉碎力與化魔的能夠性都位居三界第一，以是當時楚信方纔占有僵山，創建萬僵道宗的時候，鎮元大仙纔會那麼敏感。

比如，鎮元大仙乃地仙之祖，仙道五大流派之一的締造者，他若去僵宗住上一段光陰，外界人士會作何猜想？