第四十八章 迎春[第2頁/共4頁]

???正月月朔五更起，焚香放紙炮，將門栓或木杠在院子地上投擲三次，稱為“跌乾金”。飲椒柏酒，吃水滴心，實在就是扁食，既現在的餃子。在餃子裡偷偷包上銀錢一二，得之者以卜一年之吉。這一天相互拜祝，稱為“賀新年”。

???拜年以後，為持續幾天的玩耍。杭州人在拜年後，少年遊冶，翩翩征逐，隨便聽之，練習歌吹。有的投瓊買快、鬥九翻牌；博成賭閒．舞棍踢球．唱說平話，不管日夜，稱為“放魂”。到了正月十八日收燈，然後學子攻書．工人回肆，農商各執其業，稱為”收魂”。開封人從月朔今後，赴相圍寺、蕭牆銜．聽談古、說因果、遊樂。兒童則有投核桃、擲錢等遊戲。到初八日，赴東嶽廟進香玩耍。俗以這天為五閻羅誕辰，整天火食富強。

過年的喜氣已滿滿地擠進了飄雪的天空，偶然瞥見了街上的人們都提著大包小包的東西急倉促地往家趕，每小我的臉上都是笑逐顏開。

????普通說，新年一至，家家門前都貼上了“桃符”、春帖（即春聯）。明朝的北京，春帖除了本技藝書或請人手書以外，有些商家已經開端印製出售。除了貼春聯，還要搞祭奠活動。如北京有“燒阡張”之儀：各家都用三牲熟食，以及細剪成阡張的草紙，供在先人牌垃前，比及三今後，焚而撒去，在佛前供果麵，阡張至元宵罷，才燒燬。

他現在已經是一個孤兒了，春節這類團聚、喜慶的氛圍並不能給他帶來暖和，反而刺激到了他那顆脆弱敏感的心。

送灶神是過春節前的一件大事。送灶神是在農曆的十仲春二十四日，這天灶神迴天庭向玉皇大帝陳述人間的事情。人們都但願灶神上天能替他們說幾句好話，是以這一天人們都會特彆籌辦些豐厚的供品拜祭灶神。

???除夕後是迎春。在當代，每當立春日，在東郊迎青帝。到了明朝，普通塑芒神為太歲，塑土牛以起事。這是因為將上月建醜為午，以是出土牛以送寒氣，並藉此昇陽。迎春之儀．調集俳優，飾以冠帶，被服乘馬．效仿前人雲台諳將、瀛州學士之類，多至數十隊。又讓娟技絢裝環配，孺子衣被斑斕，坐於台閣中。製成彩亭數十，中列舉商店諸物，備極繁華，以導芒神土午。遠近之人，至期塞途充路，肩摩鱗集，群聚而觀，稱為。看春”。步隊顛末人家，各設香燭，焚鍺幣，用來驅逐芒神土午．並向土牛投擲五穀。明朝信陽人周夏元有一首《迎春曲》，對北京的迎東風俗描述以下：“淑氣晴光萬戶開，芋綿草色先蓬萊。林皋百鳥聲相和，宮憫五彩雲相回。東風措獵赤旗止，金甲神人逐隊起。群公吉服迎勾芒，村夫儺衣驅祟鬼。豹虎竿頭禦河柳，遊絲泛動鶯求友。春勝春峨鬨五侯，恩光暗人誰先有?”