第三十七章 永恒的念想[第3頁/共7頁]

他還是整整齊齊的穿戴著他那套值得思疑連睡覺都冇有脫下的蓑衣。

“回周長老，是的。”付道姑恭恭敬敬答覆道，“事情產生在‘辛遠’飯店，據辛老闆所言，事情顛末是如許的......”

杜玉英道：“這是屬於他的東西，你帶走，永久的儲存著，如此，起碼，能夠留給我一個永久的但願，永久的念想。”

天然，也有人視作這些畫蛇添足的解釋隻是一張粉飾臉麵的遮羞布罷了。

杜玉英望著他逐步遠去的背影，俄然道：“還冇就教？”

杜玉英咬了咬牙，冷冷道：“你不答覆我是吧，好，有本領，你平生一世都不要答覆我，你也不要為你徹夜的挑選悔怨纔好。”

蓑衣哥悄悄感喟，腳步一抬，便從杜玉英的身邊走過，看模樣，他任務完成了，是要分開峨眉了。

蓑衣哥道：“我隻能夠對女人的膽量之大佩服的五體投地。”

郭東來緩緩展開眼睛，看了付道姑和李道姑一眼，抬起烏黑的腕子指了指她身邊的兩個蒲團，語氣竟然出奇的和順：“坐下說話。”

波蘭天文學家尼古拉.哥白尼提出“日心說”，否定了教會的權威，當時被視作離經背道的瘋子。

傳說，峨眉山是上古普賢菩薩之道場，按理，峨嵋派該是佛門一支，那麼，峨嵋派之教徒，應當利用丘比尼稱呼更加貼實。

蓑衣哥沉默了一會兒，終究，點了點頭，道：“我承諾你便是。”

蓑衣哥溫馨的垂著頭，冇有答覆，也不知是不肯答覆，還是無從瞭解這個無厘頭的問話而回絕發言。

蓑衣哥終究答覆了，沙聲道：“女人，我不知你在說甚麼，以是無從答覆。”

德國巨大哲學家尼采，他的《日之曙光》，完整粉碎了宗教、品德、哲學各種傳統思惟，也在當時被視作瘋子。

右邊那位剛纔頒發定見的長老冷哼一聲，道：“孔長老倒是多慮了！哼，如果在以往，貧道不敢說，而現在，我們峨嵋派頓時便要和夢家聯婚，以夢大俠的無敵威勢，即便是雲中龍仗恃著磨劍尊者之力，充其量，也就是折騰個兩敗俱傷，雲中龍不是笨拙之輩，他不會不曉得，倘若他與我們作戰元氣大傷以後，必將為其他權勢所趁，那樣的成果，決計不是他但願的。”

劈麵一個長老卻憂心忡忡道：“題目是，我們庇護了他，此事當是不久以後便為黃衫派所知，在某種角度上說，實是對黃衫派公開的撕破臉皮，成為了難以挽回的敵對乾係，不得不防黃衫派隨時對我們脫手，行之各種暴烈抨擊手腕。”