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我也就是此中之一，所分歧的是，我作為被江湖人稱“孟婆”的門引一道，與循環道簽訂血契，身負化去冤魂痛恨，以身為門將它們送入循環的任務。隻是我卻也不曉得我的身材裡卻藏著那樣可駭的奧妙。

究竟是，科學界也在不竭的試圖研討人身後的統統，揭開靈魂之謎。以活人體驗滅亡的“瀕死體驗”已經成了一門支流學科，也有了很多勝利的例子；幾十年前，也有物理學家證瞭然人體內微中子的存在；另有曾形成顫動的“靈魂重量”的問世。不過，即便是再先進的儀器，再切確的數據，突破兩個天下的樊籬，讓死生打仗，讓陰陽互通，到底還未曾有過。這已經是目前人類研討的極限了。

很多可駭片裡都表示過魂鬼的觀點，雖說表達體例各有千秋，又遭到分歧宗教的影響，但都大有近似之處。既人的軀體滅亡以後，靈魂就會遊離於人間天下，或因怨念，或因沉淪，總總不肯轉世循環便化身為鬼。這鬼能儲存活著的影象與感情，且有軀體形貌，不但具有神通能飛天遁地，亦能變幻無窮影響活人。如許的影視作品視覺感強，衝突牴觸較著，滿足了人們對於阿誰未知天下的胡想，非常受歡迎。以是，對於相不信賴有冇有幽靈這一說法，已經不是祥林嫂對“我”提出的題目了，而是多數人對於滅亡後未知天下的挑選性主觀上的信賴。

而我這裡要說的魂，是新身後尚未墮入六道的中陰身。他們儲存在身前形狀，駐留在身故之地，以七天為一個週期，不超越七七四十九天，然後循環轉世。這個階段中陰身若因怨念，遊離於人間，接收陽間之氣便生邪骨為禍，人類會是以蒙受災害。是以，很多冤死之人，必請僧侶唸佛超度，或有羽士施法毀滅，不管出於何種目標，這些人都是多少有些修為和神通的。

在中國，人們對於滅亡和靈魂的認知，以佛法的認知度為高，以為人間統統有為法皆無獨立性、恒常性，必須靠「因」、「緣」和合纔有「果」。而滅亡是精神的滅亡，感官認識的毀滅，存在於人體內的第八認識離開肉身至落入循環道之前的這一階段，稱為中陰身。而鬼並非人類身後靈魂所化，而是生後果貪嫉、欺誑，中陰身墮入六道當中下三道的餓鬼道所生。以是，鬼是成果，不是過程。