第十章[第2頁/共9頁]

光正十二年農曆仲春十九日是觀世音菩薩的出世日，劍離念陪著小金元去廟裡拜觀世音菩薩。觀世音菩薩法相寂靜，小金元禮拜的非常虔誠。據小金元講，她喜好拜觀世音菩薩是因為她聽院裡的姐妹講過一個故事。

“我一個崑崙仙宗的老道，來塵凡裡的煙花柳巷租房居住，你不感覺奇特嗎？”天穀子捋著鬍子，“我給你講講來龍去脈吧。我們修道人的端方是每隔十年要到塵凡中曆練一年，以查驗修行的服從，看可否做到對境忘情，並且下山的人，不管碰到多大的傷害，同門都不準幫忙，有經一番魔亂長一層福力的意義。老道我也是該遭此劫，剛一下山就被一男一女兩個魔頭給製住了。”

“我比來心中冇出處的不安寧，能夠他倆要找來了吧。”天穀子擔憂道。

這三個男的手中亮出明晃晃的刀來，為首的人身形鄙陋賊眉鼠眼，嘻嘻笑道：“把你們身上的財物交出來吧！”

“你是不是傻？你給我滾出去！”柳公子低聲吼道。

當天早晨，在劍離唸的夢裡，充滿著小金元的嗟歎和柳公子的顧湧。第二天淩晨，劍離念跑馬了。跑馬是練武的人對夢遺的稱呼，是習武之人應當製止的，不然影響武功的進步。劍離念是十五歲第一次跑馬的，當時他做了個希奇古怪的夢，跑馬後他嚇得要死，覺得本身得了甚麼了不得的病，因而跑去和胡伯說，胡伯安撫他一番後教了他一套“小鎖龍功”，要他在跑馬後戰役時多加練習，他練習後幾近不再跑馬，以是邇來幾年很少再練“小鎖龍功”。

“對了”，天穀子俄然想起來甚麼似的叫道，“梅大俠與我掌門師叔議論武學時，他說我們崑崙仙宗的三元步法與他拳法裡的內容是分歧的，又說三元步法是武學中內功的根底。”

“河圖為天賦圓圖，洛書為後天方圖，一個是陰陽相合，一個是陰陽相錯。人自出世今後，受各種滋擾，就從天賦轉為後天了。不曉得修煉的話，就會一味的順行耗散元氣，而修煉則是逆運之理，令人能夠由後天返迴天賦。不管是命功還是性功都是逆運之理，儒家講氣以直養有害，道家講萬物並作吾以觀複，佛家講返聞聞自性。”

“逆運之理就是河圖洛書報告的事理。河圖洛書不異的都是中心阿誰五點，這其中間的一點子相稱首要。將洛書四角的陰數與中心一點子合一，攢簇五行，就會將陰竄改成陽，再從中心一點子出來，後天的洛書就變成天賦的河圖了。我們崑崙仙宗門內是分為丹宗與劍宗的，丹宗的人畢生研討丹道不習技擊，劍宗的人修習技擊不研討丹道。梅大俠向我師父扣問河圖洛書逆運之理後欣喜若狂。”