第九十八章 觀音瓶[第1頁/共3頁]

“好，這話你說的！等著，對了，留個聯絡體例，到時候聯絡你。”紀綱頓時說道。

公然是希冀越高，絕望就越大！

詳細有多久的汗青不好說，那人家都說了，太爺那一代就有了的，那麼起碼也有上百年了吧？

楊帆恍然大悟，難怪，瓷瓶大要另有煙燻的陳跡。

“你？行，不過下次可不是十萬了。賭注必定要漸漸增加的，那才成心機。”紀綱內心歡暢，又多了一個跟他賭幾把的人，不孤單呀！

“這對瓶子如何樣？還不錯吧？”紀綱捧出來兩個瓶子，二十厘米高，器呈侈口，頸部較短，豐肩，肩下弧線內收，至脛部以下外撇，淺圈足，瓶體纖長，線條流利。

電視電影看了很多，持瓶觀音的瓶子，插著跟柳枝的那款，跟麵前這兩個有著較著的差異。

那是一對觀音瓶，又稱“觀音尊”，清朝康熙至乾隆年間風行瓶式之一。偶然瓶、尊在稱呼上不易辨彆，普通來講，口小腹大者稱之為瓶，以五彩、青花成品較為多見。

“看起來倒是還能夠，挺標緻的。”徐平說道。

楊帆這麼一評價，貳心都冷了半截，這但是一萬多千裡迢迢弄返來的呀？

對方一聽，竟然就在不遠處，幾分鐘就來到楊帆他們這邊。

“這兩個的確不如何值錢，要賣的話，也就是兩萬擺佈，畢竟喜好保藏民國瓷器的人未幾，並且還是這類仿古瓷器，並不正宗。”楊帆對他解釋道。

在民國初期，袁世凱稱帝，為了效仿封建王朝，在江西景德鎮建立了禦窯廠，派郭世五監督窯務，他本人是當代傳統瓷器愛好者，但因為時候短，燒製數量未幾。

“如果還是如許的貨品，二十萬不是題目。”

“這位，如何稱呼？改天我們也賭一把！”胡偉吞了吞口水。

他現在急需用錢，口袋已經非常潔淨，以是表示得有點孔殷。

“那就過來吧！我在……”楊帆報了一個地點。

“觀音瓶都不值錢？”紀綱一愣，貌似他弄這堆東西，最貴就是這對瓶子了。

“傳說不一樣，不奇特。”楊帆解釋道。

分歧處所，就有分歧的傳說，特彆是這類神話故事，都是遵循各個處所群眾的臆想出來的，並不會千篇一概。

“我看觀音瓶彷彿也不是如許的吧？”徐平插上一句話說道。

“那村人說的，還放在觀音像兩旁拜祭的。”

“如何？這一把還是十萬，敢不敢賭一把？”紀綱見楊帆看完了以後，就問道。

這個期間，瓷器胎骨較粗，民窯產品較多，如與曆代瓷器比擬較，差異很大。瓷釉與胎骨連絡不敷緊密，釉麵上呈現氣泡和脫釉征象。