第二十章 禮物[第2頁/共3頁]

他身軀肥胖，常肩搭一布口袋，他極其珍惜糧食，瞥見五穀掉地，便順手撿入布袋，用以恩賜貧民，人稱“布袋和尚”。

“冇體例，有點遠。”楊帆苦笑道。

不過，她固然曉得這麼一句話，卻瞭解不了啟事。

楊帆掃了一眼，這裡有幾十小我，應當不止同班人吧？一個班，凡是就是四五十人，這裡都快八十人了。

大肚彌勒佛是中國汗青上卻有其人的一尊佛，是五代期間人，江南人士，原名契此，號長汀子，削髮於奉.化嶽林寺。

明天是他小妹的生日，特地擠出一天的時候來。當然，趁便也來看看這裡的古玩市場。遭到登豐市的影響，這裡一樣古玩昌隆。

“哥，有禮品嗎？”張茜冇有跟本身大哥客氣。

張茜一想也對，不過，對有些男生，已經心生厭倦，感覺很噁心。剛纔開口的，是一個社團成員，家裡比較充足，常常顯擺。

她怕哥哥冇拿出好東西，令彆人看扁了。

那盒子很小，大師猜想是一件佳構金飾吧！

實在，在場體味這兩兄妹的人，對楊帆都有點佩服，也挺戀慕張茜有個那麼好的異姓哥哥，特彆是女生，的確就是胡想呀！

“男戴觀音”，主如果因為疇昔經商的、趕考的等等都是男人，長年出門在外，並且男人常常脾氣較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲溫和的意味，“男戴觀音”則是但願男人能夠溫和。

“我哥送我的，就算是地攤貨，我也喜好。這裡不歡迎你，請你分開。”張茜不客氣起來。

楊帆笑了笑，他也是考慮過這一點的。“男戴觀音女戴佛”實際上是官方的一種祈願，一種官方的民風。

盒子翻開，內裡是一塊玉佛，比拇指大一點。

平時，餬口費都是這個大哥寄過來的，需求甚麼，幾近都能滿足。獨一不敷的是，很少露麵，來黌舍看望的機遇很少，明天也是她們第一次瞥見這個傳說中的好大哥。

這天楊帆換上一套麵子的衣服，就分開登豐市，朝隔壁的朝.陽市。

有些男大門生見張茜對這個男人如此依靠，都微微有點妒忌。他們對這個美女也是有好感的，固然曉得這位是她的大哥，但不是親生的呀！

“哥，你來得方纔好，掐準用飯的時候呀！”剛走進飯店，就看到了小妹張茜走過來，很天然地挽上他的手。

實在，觀音和佛都是男女信徒祈求吉利幸運、消災免難的神；有些不信奉神的男士也喜好笑口常開的大肚佛，因為他“笑對人生，包涵大肚”，戴著佛安閒應對各種局麵！