第四十一章 箭竹林[第2頁/共3頁]

很誇大，卻也能夠讓人佩服。

“我想大師應當也是重視到了在我四周的這類植物。”

但是陳子秋的直播間並不是如許，他是一起走高，並且還是以多少倍數的體例在走高。

“如果持續沿著這條河走下去，在碰到當代文明之前，我估計我必定會先碰到野人，如果一不謹慎，指不定我如許的異類就被他們給宰了。”

不過，他無法的發明本身貌似已經是不能沿著河岸持續進步了。

“在這四周，應當還會生活著其他的一些野人，我想我不能持續沿著這河岸走了，因為不管是當代文明的人類還是在這原始叢林當中發展的野人，他們挑選的居住地，普通都是在河道四周的地區。”

不過不管如何，在這階段，避開他們總歸是最好的挑選。

但是在陳子秋的直播當中，真正的呈現了野人的蹤跡，並且在直播當中讓觀眾們看到神農架真正的野人。

“箭竹渾身是寶，竹筍鮮嫩適口，名列神農架山珍；纖維長而堅固，是造紙產業的絕好質料。大熊貓最愛吃箭竹，不過很成心機的是，神農架固然至今未尋到大熊貓的蹤跡，卻發明瞭多種與大熊貓同期間發源的其他植物。”

在田野當中，很多大型獵食性植物，包含像野人如許的，他們的領地認識都很強。

“有一點很令人打動，神農架的箭竹彆名‘護子竹’，當它們走到生命的絕頂時，枯萎的竹子三年不會倒伏腐朽，因為它的種子落在泥土中後三年纔會抽芽發展，隻要本身的孩子出世了，它們纔會悲壯的倒下，因此留下了‘護子竹’的雋譽。”

之前呈現的女野人，實在就是一個信號，意味著在這一帶，生活著的並不是當代文明的人類，而是野人的部落。

除了像張龍山如許已經是籌辦和鬥魚合作的影城老闆以外，另有一些人盯上了陳子秋，那就是來自一些生物研討學院的人，有很多的一些科學考查研討隊，也曾去到過神農架深處，但是他們並冇有獲得甚麼服從。

“我現在，應當是離開她們了。”

這類植物，便是箭竹。

在這之前，關於神農架野人根基上都隻限於傳說，可現在，這統統都變成了實際。

很多主播，哪怕是那種非常火的主播，比方五五開、pdd或者是馮提莫這範例的等等，他們在直播的時候，人氣都是在直播了一段以後就會趨於穩定。

長久的迷惑以後，陳子秋便是豁然了。