第八十七章 命魂在穿梭（上）[第1頁/共3頁]

最後，李舒崇把香格裡拉大旅店方麵也交代了一番，掛起“請勿打攪”後，絕對不會有人半途去打攪他的。李舒崇俄然間有了在洪都府買房的設法，今後還是抽暇給本身在洪都府買一套屋子吧，便利又安然。

“二十多年之前，我和畢道凡見過一麵，當時他與我一樣，是個和尚，還未曾蓄收回家，也未曾做叫化子。當時我技業初成，浪蕩江湖，一日到了安徽鳳陽，也就是太祖天子朱元璋的故裡，有一首歌謠道：‘說鳳陽，道鳳陽，鳳陽本是好處所，自從出了個朱天子，十年倒有九年荒。大戶人家賣糧食，小戶人家賣兒郎，奴家冇有兒郎賣，背起花鼓走四方。’可知鳳陽雖是‘帝鄉’，卻不但冇有沾著天子的光，反而給天子定下來的苛捐冗賦，弄得民不聊生，一趕上荒年，百姓就要四周逃荒。那年鳳陽災情特彆嚴峻。卻有一到處所都麗堂皇，狂奢極侈，本來是一間寺院。因為朱天子曾在那邊削髮，以是叫做皇覺寺。

統統都安排好今後，時候已到二十三點，李舒崇開端穿越了。

李舒崇穿越到《萍蹤》的天下裡後，隱身跟在群雄的身後，過一會兒他就要測試偷窺之力，以是臨時不便利現身。李舒崇看到畢道凡所居住的獲鹿村，山環水繞，情勢甚為險要。悄悄替他可惜，就算他和他的家人躲得再偏僻，隻要錦衣衛一來，全部村裡的男女長幼不免會被搏鬥殆儘的。提及畢道凡，江湖人大多曉得，他武功高強，神出鬼冇，十年為僧，十年為丐，厥後又出家隱居，在僧、丐、俗人當中，都有過很多奇行異跡，這才得了‘震三界’這個雋譽。並且他家乃是武林中行事最怪的一家，他家父傳子、子傳孫，都守著一條奇特透頂的家規：凡是男人，到十六歲成人之時，都要削髮爲僧，做遊方和尚，做了十年以後，才準留長收回家，但是還不能立室立室，又要做十年叫化子，做滿十年叫化子以後，才許結婚生子。以是畢家的男人，若要結婚，起碼得在三十六歲以後。畢家人丁薄弱，數代單傳，必定與晚婚晚育的家規有關，想不到在明朝期間就有人提早履行打算生養，並且規定了晚婚春秋為三十六歲，這項政策竟然還履行了六七十年，難怪這個畢家勞動力嚴峻不敷，人丁老齡化嚴峻，眼看畢道凡一家就要斷了香火，李舒崇有點替他可惜。

皇覺寺中藏有女子甚多，她們的父母已四散逃荒，我們倆足足花了兩個月的工夫，纔將那些女子送回到她們的父母兄弟手上。至於皇覺寺中的財物，天然也都分給了哀鴻。我們相聚兩個多月，意氣相投，相互印證武功，也不相高低，遂結為厚交。二十多年不見了，畢道凡也成了名揚江湖的‘震三界’，還在獲鹿隱居，傳聞他也娶妻生子了，正所謂豪傑有後，我真替他歡暢……”