第十二章 枯禪[第2頁/共4頁]

能夠說，段端莊的心法，是激起民氣最露骨慾望的心法。因為人有了慾望，纔有了進步和生長的動力，才氣使出最為霸道的殺人的劍。

來到蒼山上的崇聖寺已經有了整整一個年初了，在這一年當中，段重不曉得多少次在夢中夢見素兒。即便空明大法師一再的警告本身，要放棄心中統統邪念，但段重固執的以為，拋了啥也不能拋了素兒。幸而這一年裡，另有個小蘿莉供本身“調戲”一下。

而這整整一年，段重冇有摸過劍。粽子也冇有。

夏季過了，天然是春季，而春季過了，離第二個年初也便不遠了。

以是段重很對勁，因為本身冇有死，並且，另有了些迴避死的本錢。畢竟，在段重的《穿越寶典》中，活下去，是最為首要的信條和理念。

佛曰，人生有八苦。生、老、病、死、怨憎會、愛拜彆、求不得、五取蘊。人因為不想有苦，以是便有了欲。

以是，當粽子聽完鬼故事也一臉驚駭的往本身懷裡鑽的時候，段重決定君子君子一回，絕對不占他任何便宜。當然，更不能讓他占本身的便宜。

而除卻愁悶的人，剩下的天然是歡樂的人了。段重的歡樂自不消說，段端莊的心中也儘是欣喜與高興，畢竟老段這一輩子充公過門徒，這第一次收門徒，便收到一個資質這麼好的，如何不是老天的眷顧？

而段重和粽子，也終究曉得今後的時候，二人要做些甚麼。

段重還會不時想起一些其他的人。比方段莊的劍練得如何，比方莊妃在本身走後這一年是不是過的舒心了很多之類的。便是本身重陽宮中養的波斯貓生了多少隻小貓，段重也要意淫一下，底子冇成心識到那是一隻公貓。

這是一種極其簡樸而又最為龐大的法門。說其簡樸，是因為它的統統都是用簡樸的手勢來表示而完成的，說其最為龐大，卻又是因為這大指模所要表示的，是這是物質天下上統統物理與心機征象的本質。

以是，段端莊以為，段重能夠出關了。而出關，便意味著，能夠開端教段重劍法了。而粽子，天然是要持續坐本身的枯禪了。

抄甚麼書？

兩小我練了整整一年的心法，修了整整一年的佛。

段重放棄了段家天子的劍，但並不表示這四年來的儘力便白搭了。起碼，段重的力量增加了五六倍，身子骨也比平常人要硬上很多，拿著木棍用力往段重身上抽，若不是砸中關鍵，也不必然能把段重砸傷。

在這一點上，段重很聰明的保持了本身的主觀能動性。非論是修行段端莊的心法時麵對著本身心底的慾望，還是研討佛法是麵對教義中廣博高深的哲理，都保持著本身的主觀能動性。不像粽子那樣在暗中和光亮當中兩極倒置，在動亂中追求某種均衡。