活著的職責:年輕人應有的15種態度

第十二章 履行自己的職責[第1頁/共21頁]

不能接管責備,公道也將離我們遠行

帕特森在新西蘭待了一段時候以後——在這期間,他學會了土著的說話及把持使徒的縱帆船“橫渡南海者”號的帆海術——在主教的伴隨下,出發前去諾福克島,然後負擔著蘇格蘭長老會的任務到了埃伊特姆。他們沿途顛末端威廉姆先生被殺的埃諾曼伽島——這是一座叢林密佈的島嶼,其風景之美非筆墨所能描述。然後,他們前去薩摩亞諸教士被殺的法特島,顛末端埃斯比利特·薩托的光輝島嶼——其上有一條高達4000英尺的山脈。船隻接著達到瑞瑪爾島。登岸時,主教和他的同事不得不泅水登陸。他們與本地的毛利人成了朋友並從島上帶走了很多男孩兒。這些男孩被送往新西蘭的聖約翰學院,作為教士來培養。

不久,去異教地盤上佈道送經的事情,激起了他的激烈興趣。沉思熟慮以後,他插手了“倫敦使徒協會”構造的辦事,並終究被該會所接管。1810年,他20歲,在結束學徒期之前分開了他的仆人。在學習文學和神學的同時,他常常觀光工廠和車間,以便進一步進步本身的機器知識,從而把這類戰役局藝與宗教知識融在一起先容給他將要為之事情的人們。

“凱姆登”安然到達南海群島。在環抱各個已經建立了使節的島嶼一圈以後,威廉姆持續前去西部更遠的島嶼拜候。這些島嶼上的蠻橫人還向來冇有遭到過教養。遠征停止得很順利,“凱姆登”最後到達了新赫瑞德群島的埃諾曼伽島。一幫人從船高低來,登上了狄隆港。但是,本地土著並不歡迎他們。明顯,疇昔曾經有一隻船到過該島,船上乘員給了本地土著鹵莽的報酬。出於抨擊心機,這些土著對方纔登陸的使徒停止了攻擊。威廉姆先生和他的朋友哈瑞斯先生被殺死並被吞吃。

“戰役使者”號在埃圖塔克逗留了8天或10天,然後載著貨色踏上歸程。這些貨色首要包含豬、可可豆和貓!拉臘頓伽本地豬又小又難養,因而此次就入口了70隻良種豬崽。至於為甚麼貓也構成了這批貨色的一部分,啟事是輕易解釋的。拉臘頓伽島上老鼠太多,多得就像埃及的十大災害之一。它們跑到用飯的桌子上,把飯菜偷吃光。它們在椅子上打坐,在床上睡覺。“當我們百口跪下禱告時,”威廉姆先生說,“它們就會爬滿我們的滿身。”

拉斯·卡薩斯3世紀之前所哀思的,我們明天仍然感到哀思——使徒或者在馬隊、步兵和炮兵之前衝鋒陷陣,或者在他們以後亦步亦趨;在異教徒能夠被轉化之前,就把他們殺掉。征服的癖好深深植根於統統殘暴暴行中。從1800年到1850年,英國群眾起碼捐募了1450萬英鎊,用於基督教佈道奇蹟。這確切是英國教會的信奉、熱忱和奉獻精力的崇高記念碑。但是,就在同時,我們起碼破鈔了12億英鎊,用於戰役和采辦戰役物質——這倒是我們信奉戰役和戰役物質的更大的記念碑。

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