第三章 王都和龍脈的傳說以及三族的由來[第2頁/共3頁]

他臨死之前與本身的親哥哥死神巴那彌索爾產生了一場戰役。

而本身也是以咒而身受重傷，有力迴天，僅僅對峙了半年多就放手人寰。

厄索姆索上天今後，她禱告過的神廟就被封印起來，封印以後隻在大地上留下了一個神的印跡，這個印跡會跟著時候的流逝而挪動，不久便消逝無蹤了。

血繼聖靈在雲龍一族的眷顧之下日漸強大，不過他們也很好的表示出了本身該有的虔誠。

因為他們是直接從女神後嗣的鮮血中出世的，並且帶有聖印，以是被稱為血繼聖靈。

排在首位的是龍昭一族，他們不但頭上的聖印形狀和力量、魔力最靠近於雲龍族，並且數量也最多，是三族中最大的家屬。

巴那彌索爾於沙洲元年前3101年帶領惡魔雄師打擊當時建國不久的曼陀羅石國，詭計一舉奪下弟弟的統治權。

這場決鬥打得非常慘烈，打了三天三夜。最後石厄彌薨策動了他殺之術——九星大印咒，纔將死神巴那彌索爾完整封印。

厥後，因為種族的退化，血繼聖靈逐步分為三大師族：

但他又不忍殺之，以是隻能一而再再而三的減少他的軍權，但願有一天張梓清能夠迷途知返，本身還是籌辦再給他機遇的。

這場戰役整整打了一百多年，至使各部族的百姓血流成河，屍橫遍野。曼陀羅石國滿目瘡痍。

教會則辦理著漫衍在天下各地的上萬座神廟，以神仆的身份代替輔弼大人向天下各地的百性賜福施恩。

傳說，隻要找到晶玉，便能夠找到封印的神廟，獲得神龍的強大力量，稱霸沙洲。

血繼聖靈從血中出世以後，就立即來到了敦薨城見石厄彌薨的第四子，也就是當時的大輔弼擔當人石暮巴索。

直到沙洲元年前2986年，石厄彌薨才終究把哥哥和他的軍隊打回戈壁，永久地安葬在了赤亞比斯戈壁的地底深處。

她不帶任何侍從，僅憑著與丈夫的心靈感到找到了丈夫曾經訖求神諭的奧妙神廟。

石慕雲以為，在此內憂內亂之際，三大族之間的連合不管對曼陀羅石國還是對雲龍一族都有著極其首要的意義。

石暮巴索當即認他們為兄弟，將他們封為王族，留在王都共同管理國度。

血繼聖靈就是今後三族龍昭、鬼傾、鈥釗的先人。

在那一年，石厄彌薨為了讓哥哥心折口服，在赤亞比斯大戈壁上與之停止了一場存亡決鬥。