第21章 春晚的產業鏈與經濟學(2)[第1頁/共5頁]

王牧笛：這也是趙本山帶著他的趙家班在美國演出蒙受的一個詬病。美國人就是不睬解他的這類笑劇情勢。題目不是出在不成能讓很多人對勁，而是它冇有傳達出中漢文明的代價觀是甚麼。

閆肖鋒：他最後也做出了一個迴應：任何一個春晚的小品都會有各種百般的攻訐，都不會做到大家都對勁。這倒是究竟。

郎鹹平：我前次看二人轉是在東北看的，一男一女。女的說，“哎呦看你這個長相，像從宅兆內裡剛跳出來一樣。”或者是嘲弄彆人長得醜。你感覺這類事情能夠傳達我們中漢文明的普世代價嗎？

閆肖鋒：這類分眾的趨勢已經很嚴峻，很多年青人就乾脆不看，不看他就上彀。上彀後他隻挑本身材貼的那些節目看，其他的都拋棄。

王牧笛：以是有網友調侃說，“春晚的舞台也對疇昔的一年有所揭示。”通過這些告白，2009年經濟復甦的服從在春早晨獲得了充分的藝術化的表現。但是藝術角度、文明傳承角度做的就不好。還記得阿誰鏡頭：就是找一個小女孩去背百家姓，一個小神童的觀點。這個事情現在就屢受詬病。聞名的“炮手”，語文出版社的社長、教誨部本來的訊息發言人王旭明說，“在春晚這麼一個天下如此存眷的舞台上，讓一個小女孩去背百家姓，又傳播神童的觀點，跟我們之前聊的數學奧林匹克是一樣的。”

王牧笛：特彆是外洋華人，更多地把它作為一個凝集共鳴，促進連合的力量。

郎鹹平：再舉個例子：美國對此次海地的地動搞了一個海地祈福晚會。全天下大抵有35個國度直播，靠近10億人在旁觀。它定位成一個公益活動，以是冇有告白、插播和大明星，統統明星都在前麵接電話。但是募集來的錢不是交給海地當局或者紅十字會，而是要求各個慈悲個人做演示：你拿到錢要如何用？如何參與海地的扶植？它是層層監督、層層羈繫，就是但願把美國老百姓所捐的錢最高效力最安然地用到海地群眾身上。在這個過程中，它傳達了美國的精力。那就是所謂的悲天憫人、幫忙盟國，更首要的是嚴格羈繫、不容敗北、貪汙、亂花資金的精力。

王牧笛：周立波說本身是上海群眾的小菜，趙本山纔是天下群眾的水餃。並且你看中國人吃水餃有一個特性，喜好討個吉利，會在水餃裡放硬幣。現在題目在於水餃是有了，餡冇了，你翻開小品今後發明滿是硬幣。硬幣就作為餡了。