第四十章 火之國的局勢（上）[第1頁/共3頁]

中了這類範例的把戲以後，想要消弭把戲，必必要曉得兩邊對峙的理念是甚麼，以後便有三種體例消弭把戲。

而羽衣大長老和羽衣二長老也用了各種體例，卻仍然冇有消弭了把戲。

這類範例的把戲不但僅需求被施術者不止一個，並且兩邊的某一個理念必須對峙，然後再由施術者發揮把戲，影響被施術者。

扔出一個苦無，傳送了一個火遁，羽衣大長老便死在了空中。

羽衣結弦看著這類場麵不曉得該做甚麼，隻能等族人宣泄完再說。

這時候，就看出羽衣結弦的聲望來了，固然大長老囚禁羽衣結弦這件事非常的詭異，讓人難以信賴，但是卻冇有任何人質疑羽衣結弦的話，全數挑選了信賴。

現在羽衣一族已經墮入了氣力的低穀，如果被那些仇敵曉得羽衣結弦兒子的天賦，必然不會放過他的。

聽到這句話的忍者都從把戲當中擺脫出來。

在宣泄完，很多羽衣一族的人俄然認識到，是大長老捐軀了生命纔將他們從把戲中挽救出來的，並且中午宣佈叛逃的族長竟然返來啦。

他們的苦無本來隻會沾上仇敵的血液，但是現在卻沾上了族人的血液。

第一種體例，讓兩種理念能夠共同達成。這類體例固然簡樸，但是想要用這類體例消弭把戲倒是非常的困難，在理唸對峙的環境下，想要將兩種理念共同實現，無疑是難上加難，並且很多理念都是實現一個，冇法實現另一個，就比如此次羽衣一族碰到的理念，就冇法利用這類體例處理。

從把戲中復甦過來的羽衣一族的忍者，看著本技藝上沾著族人血液的苦無，想起本身在把戲中做的事情，崩潰的跪在地上嚎啕大哭。

見羽衣結弦點頭，羽衣大長老哈哈一笑，便衝了出去。

而羽衣大長老的人天然是曉得甚麼環境的，羽衣結弦的話根基都是真的，他們隻能冷靜的閉嘴，不再說話。

羽衣大長老說完，便不再開口，他曉得這意味著甚麼。

第二種體例，讓兩種理念都冇法達成。這類體例和第一種體例近似，當然勝利的能夠比第一種體例大很多，但是仍然分歧用與此次羽衣一族。

理念之爭，把戲的一種範例。這類範例的把戲能夠用極少的查克拉影響最多的人。

聽到羽衣大長老的話，羽衣結弦立即轉頭看向他，“你發明甚麼了嗎？三叔。”

羽衣結弦感慨羽衣大長老實在比他更合適做族長，想的長遠，並且又一向為了羽衣一族。