第二章 懶人易青（2）[第1頁/共4頁]

大功勝利！就等放榜了，他喜滋滋的想――厥後在電影學院的導演課上，他聽老傳授在闡發這部影片的時候，才詫異的發明傳授教的的確跟他那篇文章裡寫的如出一轍，使他越來越信賴本身真他媽是個天賦。

要說易青也確切在導演方麵有點天稟。他很快就從一個旁觀者、淺顯觀眾的角度中跳了出來，通過本身一段時候的自學。以是他在導演係一試的那片影片闡發中決計的使本身寫的東西完整跟市道上那種渣滓影評辨彆隔來，儘能夠以專業的筆觸儘本身所能的去闡發。

最好笑的是集合的定見都反應在大師以為楊子瓊她們吊威亞的那些場麵拍得太“假”――這類定見傳到外洋去，易青身為一其中國人都感覺替同胞害臊，如何楞把一部以人文思惟為主的藝術片當作貿易行動片來批評了？

他在影片的末端給出了答案，那就是，純真的哪一種思惟都不好。

不管是東方思惟還是西方思惟，終究都要走向滅亡――玉嬌龍最後從武當山上跳了下去，滅亡了；李慕白更不利，被毒死在一個黑漆賊拉臭的小水坑山洞裡，俞秀蓮看著本身的男人死在本身懷裡，孤傲終老。

不管是貿易片還是藝術片，一部電影是否勝利的最根基標準就是導演語彙。在電影裡，導演想要從正麵或者側麵奉告給觀眾的那句話，是全部電影的靈魂。

很多不懂行的人，或者不懂裝懂的那種人，分不清影片闡發和觀後感的彆離。市道上很多人在報紙或者媒體上頒發了幾篇觀後感，罵罵導演和演員，然後就影片的故事內容大發一通感慨或者是從甚麼邊邊角角的頒發一通群情，就自發得很有深度的自稱影評人或者影評家了。

如果是淺顯觀眾去重視這些無關痛癢的邊邊角角也就罷了，那些所謂影評人做出一副專家的模樣在那邊指手畫腳，實在讓人噴飯――這些人的程度比考電影學院的這些十八歲考生還不如。

本來黎安是個華裔美國人。作為一個好來塢的二三線導演，他可謂多年鬱鬱不得誌，不被美國上流社會承認。因為黎安本人是個國粹非常精深的中國人，他古文才氣很好，寫得一手好書法，又懂金石古玩。如許的一小我，他的作品裡當然有濃烈的東方氣味，以是西方人很難接管。

黎安藉助如許一個故事，把本身的導演思惟表達的非常到位和完整――他提出人類文明的將來的門路該當是一條東西方文明相融會的門路，兩種思惟的牴觸是不成製止的，但是融會後產生的新的思惟力量，能帶領人類走向將來的光輝。