35.托裡斯汀的最後記憶（二）[第1頁/共3頁]

但是當時，女巫許願的工具倒是具有空間屬性的約櫃。

想要獲得甚麼就必須支出點甚麼，這是很公允的互換。固然很多環境下，所謂的互換並不等價。

但是這是由它們本身所具有兩種特性決定的，此中一種特性是兩件聖物所共通的，那就是“左券”，任何人想要利用聖物的力量都必須與她們簽訂左券。

因為在存亡的交界點裡，如果冇有庇護的長時候逗留的話，呆的時候越長，就會讓那些觀光者們更加靠近滅亡的那一側，直至再也冇法迴歸。

實際上那年想要碰碰運氣的凡爾納，在有求必應屋許下的慾望恰是“找到約櫃殘剩部分的線索”，然後依托著“潘多拉的感喟”與約櫃碎片之間的聯絡，凡爾納到達了這裡。

而在傳說裡，阿誰女巫觸碰到約櫃後許下的慾望是甚麼？

不曉得是哪個環節出了題目，還是一開端就隻是一場棍騙。在存亡的原點，女巫隻是締造出了一具與她愛人一模一樣的**，但是她愛人的靈魂卻並不在這裡。

“重生愛人“，”挽救故國。”

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當然，有很多人在以訛傳訛中將它們鼓吹成了任何慾望都能實現的“奧秘”，鼓吹成了上帝全才宇量的意味。

而約櫃能夠實現任何與空間有關的慾望，比如讓一小我去其他的天下觀光，並且在阿誰天下裡開出屬於本身的才氣，而這就是約櫃能夠讓啞炮激聖力的“本相”。

對於女巫來講，這就已經充足了，隻要她能夠再次擁抱了本身“愛人”。

而另一種有差彆的特性，則決定了聖盃與約櫃能夠實現慾望種類的分歧，那就是“時候”與“空間”。

至於為甚麼有的啞炮會失利？為甚麼有的麻瓜會滅亡？在傷害的異天下儲存可冇有那麼輕易。畢竟不是統統的異天下都能夠從零開端，也不是統統的穿越者都能隨身照顧一個智力蠢萌卻能開釋重生術的女神。

然後作為“小”約櫃的“新仆人”，凡爾納理所當然地現了本身阿誰“敬愛女仆”對世人埋冇了千年的一大奧妙――空間屬性！

“潘多拉的感喟”，由尼可勒梅為其定名，凡爾納鍊金術與魔文學的出師作品。質料的主體恰是亞特蘭蒂斯島上找到的那一小部分約櫃殘骸，凡爾納用本身現的靜態符文將其修複。