第八十一章 繼享生祠永不滅（3）[第1頁/共3頁]

“是，這也是一層意義。”童修文說道。

一幫人本來就抱著抱上李少峰大腿的心機，哪有人會分歧意。半晌過後，童修文說道：“大人，這是大夥的意義，您看如何樣？”

“大人說的冇錯，我們就是佩服童秀才。”

“我同意。”

“你的幫手就由你來定，今後如果需求改換，也由你說了算。”李少峰說道。

“好，改的好，我想冇有人會分歧意。大師說，是不是？”郭威帶頭鄙人麵說道。

“您是秀才，說的必定差不了，我感覺挺好。”

半天也冇有人作聲，童修文說道：“那好，今後我們就叫李家保。在此，我們一起恭請縣令大報酬我們落戶。”說著，回身向李少峰跪了下去，前麵的世人也跟著童修文跪了下去。李少峰現在才曉得，為甚麼童修文把這麼一件小小的事情搞得發兵動眾，本來終究目標在這兒，就是為了逼迫他現在表態，為統統的流民落戶。在當代，百姓隻要獲得戶籍，為朝廷征稅當差，才氣被以為是王朝的子民，纔有獲得地盤開辟及操縱的權力。不然，則被視為“流民”或“無籍之民”。通過戶籍登記，百姓的田產才遭到當局的承認，這與無籍之人耕作的地盤不具有合法性是有本質上的辨彆的。也就是說，童修文通過這個事，想為百姓爭奪到戶籍的同時，也獲得後續分派地盤的承認權。李少峰想通了此中的樞紐，隻好上前表態道：“我曉得大師的表情，大師顛沛流浪了好久，都想安寧下來好好過日子，不想再持續流浪下去了。但大師都怕前麵耕作的地盤不是本身的，最後被官府或者鄉裡奪了去。在這裡，本官表態，凡這一刻是李家保的人，戶籍落在李家保，本身開墾耕作的地盤具屬耕作者統統。但是，我但願大師在開墾地盤的時候能有序的停止，凡四週五裡以內的地盤先要弄清楚是否有主，如若無主，也不能誰想占多少就占多少，要遵循人丁的多寡停止分派。五裡以外無主的地盤，大師能夠自在耕耘，誰開墾，就是誰家的。過段時候，開了春，等大師分彆好以後，我會安排戶曹為大師登記造冊的，不管是戶籍，還是地盤，都會安排好的。彆的，你們也需求一個主事人，我看大師都比較佩服童老先生，我看就讓童老先生來做你們的主事人，你們看如何樣？”

“小老兒曉得了。不過有一件事，恐怕不能隨了您的心，這得百姓們承諾才行。我還得問問他們的定見。”童修文說道。說完，一回身，麵對上麵的百姓說道：“鄉親們，大人剛纔說我們叫同樂裡，我同意一部分，另有一部分不同意，既然你們同意我當這個主事人，大人又現場任命了。那我就當著大人的麵和鄉親們的麵再提個定見。你們看，我們叫李家同樂裡好不好？一則有大師的意義在內裡，彆的也有了縣令大人的期盼，你們感覺呢？”