第98章 心中情，畫中人[第1頁/共4頁]

想到這裡，綠衣女子不由自主的放慢了腳步。但是，步子再慢，從後花圃到前院本身的內室的路不遠。以是，半晌就到了門口。

第98章 心中情，畫中人

的確，女兒本年已經十五了，過了來歲就到了出嫁的春秋了，她的婚事也該是本身該考慮的時候了。但是，如果讓本身的女兒嫁給當今的皇子，特彆是一個跟皇位無緣的皇子，如許的事情他確切冇有想過。在他看來嫁給一個無權無勢的皇子還不如嫁給一個世家大族的後輩強。畢竟，他本身本身就是世家大族的後輩，他的祖輩是關隴軍事貴族個人中的成員。而影響當目前廷的政局還是世家大族，世家大族中的弟子在朝說的話的分量必定比一個冇權冇勢的皇子的分量重。

以是，後代的人們老是說孔子成了君王專職的虎倀，他的忠君思惟統治了中華民族數千年的讀書人。但是，在李恪細讀了《論語》再加上他以唐人的身份來看，如許的說法是錯的，值得考慮。打個比方，如果把孔子思惟當作是算術中的三三得九，那厥後統統的註解之人的註解，包含他們對孔子成見都不是孔子本身的題目，而是他們算術不精，算錯了數字罷了。

他還記得曾經有一次問過女兒，說你為甚麼隻畫山川而不畫人物呢？當時女兒還小，跟他撒嬌的說道，她畫的第一小我必須是男人，並且還是她喜好的，此後要嫁的男人。

對《論語》李恪有著本身的設法，後代的人們對《論語》的瞭解並不是真正的，能夠完整代表的孔孟的思惟。因為，他們看的都是宋朝大儒朱熹先生所註解的版本。而朱熹註解就絕對爭奪嗎？李恪本身在看完唐朝之前的註解以後，才發明本身對朱熹的註解不敢恭維。

香兒看到本身的蜜斯如此焦心，安撫道，“蜜斯，實在讓老爺曉得也冇甚麼大事的，他也是體貼你嗎。你看你自從元宵燈會返來以後，整小我就像變了一小我似的，把本身蒙在房中不是看書就是畫他，老爺和夫人能不擔憂嗎？”

以是，李恪以為孔孟思惟和道家是不分炊的，這類分炊是在秦漢以後的事。而到了唐朝，中國文明已經不是儒、墨、道三家，而是儒、釋、道三家了。道家不言而喻，大唐李姓建國，尊李耳的玄門為國度是必定的。而佛家的那套愚笨的思惟李恪極其不對勁。以是，在《論語》高低工夫成了貳心中的一個目標。他想看本身是否能夠遵循宿世的一些思惟重新註解一部《論語》，闡述孔子本身的思惟，讓今後的讀書人能夠不被各種弊端註解所誤導。固然，他曉得本身不能做到最好，但起碼不會呈現像後代朱熹那樣的註解，將孔子的思惟曲解為忠君思惟而為統治者所用，毒害讀書人。