第九十九章 貨幣改革[第1頁/共4頁]

換作其他任何一個封建帝王都不會像關緒清如許熱中於公眾的覺醒他們永久把穩固本身的統治擺在第一名，而“上智下愚”是他們信奉的典範

國度推出了紙`幣，百姓都用紙`幣交稅，不消再藉口“火耗”多收錢了這條政策出`台以後，引發了天下百姓的共鳴，各省的大清銀行都呈現了擠兌的環境一夜之間各省銀行內銀子都堆成了山，印出的紙`幣一時之間都在天下流行地活動開了

在部分處所也鬨出了一點事情，不過團體來講此次貨色鼎新還是獲得了必然的成績百姓也看到了當局在為他們辦實事，有的時候百姓是很輕易滿足的

“火耗”發源於明朝萬積年間，張居正實施一條鞭法後，賦稅遍及征銀，百姓所繳的銀子因為征稅量不太多，大多以小塊的碎銀為主，各州縣衙府彙總上繳國庫時，要將碎銀熔鍊成大塊，在碎銀熔鍊過程中產生的耗損，州縣官吏要求百姓補足，因而在應繳稅銀以外，征稅人還要多繳一些，這多繳的部分就叫“火耗”，用來賠償熔鍊碎銀耗損和運輸用度

反觀中國汗青上的戊戌變法，真正具有鼎新認識的隻是上層的那一小撮人，還不具有統治職位，而公眾仍然是懵懂無知，也就無怪於像鬨劇普通，隻保持了百天便暗澹結束

捐務項目各有指捐、借捐、畝捐、房捐、鋪捐、船捐、鹽捐、米捐、餉捐、卡捐、炮船捐、堤工捐、板厘捐、活厘捐、草捐、蘆蕩捐、落地捐等等乃至江南、江北虎帳各自為了爭奪餉源，還產生越境設卡抽厘的膠葛

正因為關緒清特彆的經曆不成複製以是他的鼎新也是不成複製的，即便汗青重來一遍，冇有如許一小我的呈現，中國也不成能古蹟般地崛起

遵循碎銀熔鍊耗損規律，普通耗損率在1%2%擺佈，而州縣官吏卻大肆多征，每兩加耗到二三錢，附加稅達到正稅的20%30%，偶然高清初，征收火耗比明朝有過之而無不及，康熙年間各省征收火耗普通省分達到30％

不過，這一樣反應了這個民族地一個長處，那就是對國度的認同，這個數千年文明思惟向來冇有呈現過斷代的民族對國度的認同出任何一個本國人地設想

但是要實現`貨幣的鼎新還是相稱困難的，因為現在各地督撫都通過“火耗”、“厘金”賺取老百姓的錢，填滿本身的腰包以是貨幣的鼎新必然程度上是侵害了各地督撫的好處

這就加深了通過文明思潮促進民族覺醒的困難後代的很多人哀思的發明，要想在中國掀起像法國大反動前那樣的發矇思惟活動幾近是不成能的