回到過去當術士

第六章 十連更 第五彈[第1頁/共4頁]

“如果有外洋的朋友請你堪輿風水,您會同意嗎?”

第六章風水大學問,明報的專訪!

“王生是家學淵源,活神仙張三豐的徒子徒孫。年紀悄悄就身兼兩派真傳,不知王生可否懂瞻望之術,又是哪門傳承?”

“真的嗎?那麼香港同胞有福分了?不曉得對於此次的傳授王生有甚麼要求嗎?”周英鎮靜的說道,他能夠設想的,港台會因為這個動靜變很多麼猖獗。

“王生,甚麼是外應學?”

“這個要從我的技擊流派提及,武當派――明朝初年由肮臟道人張三豐所創,張祖師博學多才,對玄門文籍,陰陽學說無一不通,被當朝天子朱元璋,朱棣父子尊為神仙。張三豐祖師建立的道派也被稱之為三豐道派,我作為三豐道派的十九代傳人,天然曉得河圖洛書堪輿之學。”

“外應學向來是各家的不傳之秘,通過外應和卦象對應,能夠大大的進步精確率。在《梅花易數》中也多有記錄,先生在汴梁聽到黃鶯的叫聲,就知南人要為相,第二年南邊的王安石登上相位,這應用的就是外應,因為汴梁自古就冇有黃鶯,可現在為甚麼有了呢?南氣北侵的原因。”

“自古以來,風水堪輿共有兩大派,一個是以巒頭為主的形家派。另一個是則是以理氣為主的理氣度。形家派的扛鼎之作,則是《走馬陰陽》。理氣度的代表則是沈大師的《沈氏玄空》。自古以來兩派為了正宗二字一向相持不下,餘以為隻要將兩派精華融會,相互應正,纔是一名真正的地師。”

王鐘毫無壓力的將這統統推給張三豐。讓全部故事聽上去合情公道,又有幾分神話色采。

周英有點難以置信的問道。

“那叨教王生,關於風水,據我所知是流派繁多,五花八門。不知王生可不成以簡樸的先容一下?”

周英有點不肯定的問道。

周英被激起了興趣,笑著問道。

周英不愧是金牌記者,及彆人之所急。現在港台無數的人想要搞清楚,王鐘是如何跨界的。不但在寫作,國術方麵混的風生水起,既然勝利跨界到與前兩項涓滴不搭的玄學界。

“當然!為全天下人們供應優良的辦事,讓全天下群眾熟諳領受傳統文明,一向是我的慾望!”

周英是一個精乾的都會女性,固然不是很標緻,但卻給人一種清爽的感受。

“那沈竹乃徒弟又是何人?”

“《玄空飛星》向來是堪輿界的不傳之秘,它有另一個名字《金鎖玉匣》,用白玉的盒子盛放,有黃金打造的鎖鎖緊。他的貴重可想而知。因為他的奇異,曆代有帝王怕有人仰仗此書葬出真龍,以是下旨將此書列為禁書,凡是看到此書的人都會被殺死,看過一個殺一個,看過一千殺一千,《玄空飛星》每次現身都會引發無邊殛斃。以是此書曆代都是秘傳,子傳孫,孫傳子。”

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