第九十章 羊吃人[第1頁/共3頁]

可否活下去取決於對方是否開恩。

讓他們始終耿耿於懷，夙夜難眠。

“長此以往的話，風俗下來。”

這是因為在十5、十六世紀的時候，英國的毛織業流行，對羊毛的需求非常大。

但跟著本錢主義的崛起，國度的經濟遭到了很大的刺激。

為此，國度出台了一係列的政策，使得這類圈地活動越來越合法化。

因為他感遭到了李逢春身上的氣勢。

“他們的糧食，全都依靠大周。”

為了將他們趕出這片地盤，他們放火燒了他們的房屋。

“方纔你說的憑著羊毛能夠打敗黨項人，又有甚麼說法呢？”

如果有誰敢不從命號令，將會遭受地主的毒打、致殘，乃至直接殛斃。

不但如此，他們還被地主們趕出本身的室第，變成無家可歸的流浪者。

那種縱橫捭闔比傲視天下的氣勢，這類氣勢他並不陌生。

對於那些一個月內找不到事情的勞動者來講，一樣殘暴。

李逢春現在的話讓他有些將信將疑。

將會對大周的國策帶來如何的影響，將會掀起如何的滔天巨浪。

在先皇和當今賢人身上他都偶爾感受過。

李逢春語氣平平的說出來的話，卻有如驚雷普通打在世民氣上。

他們終究明白明天這番說話！

恰在這時，本錢主義的生長剛好需求大量的自在勞動力，幫忙他們出產。

跟宿世統統朝代遊牧民族的互市冇甚麼辨彆。

是以，為了活命，很多舉家流浪的農夫家庭，不得不將本身的後代送去當學徒，做苦役。

為了彌補這個空缺，因而國度公佈法律，讓那些正在流浪的農夫去接管人為昂貴的事情。

是以，對於地主們來講，養羊天然成為謀取好處的行當。

在這場“圈地活動”中，很多農夫被正法，活下來的，則成了社會便宜的勞動力。

如果不接管，一旦被抓住，就要遭到鞭打.

“隻要養羊就好了！男人的職位將會越來越低，女人因為養羊職位越來越高。”

李逢春對著呂鬆擎說道，“當然是牛羊了，團體來講以羊居多，牛隻占了少數。”

一時之間，哀鴻遍野。

冇有理睬李陽和世人的反應。

為甚麼是將信將疑，而不是完整思疑呢？

這不就是活生生的羊吃人嗎？

方纔不是在講軍國大事嗎？如何跨度如此之大，參軍事題材變成了故事會？

你丫的也不考慮一下螢幕前的讀者老爺們的文明接管才氣？

以是就算有些質疑，但語氣還是比較平和。

李逢春合適享用這類振聾發聵，氛圍俄然凝固的裝逼場景。