第二十七章 人文初祖[第3頁/共4頁]

之前夏安然學汗青的時候，對權杖為甚麼成為職位和嚴肅的意味物有些迷惑，而到了這個時候他才曉得，他手上拿著的那根木杖，在這個部族裡，是用來打人的。

那些死者的支屬家眷，一個個就把死者生前戴著的骨鏈之類的東西掛上去，另有的，還在那墳前的木棍上掛上了夏安然教他們做的衣服，獸皮之類的東西以做記念。

頭上由錦雞的羽毛和草葉編起來的羽冠是部族的婦女給他體例的，這些部族裡的婦女感激夏安然教會了她們很多技術，讓她們的孩子從一出世就能獲得比之前更好的照顧，短命的少了。

一小我具有“安魂幡”的器物呼喚位的呼喚師，哪怕融會的界珠未幾，品級很低，乃至隻是方纔成為呼喚師，但這類呼喚師的職位在呼喚師中也是非同平常的，會遭到統統人的恭敬，不管走到那裡都能夠吃得開。

骨飾是獵物的牙齒磨出來的，意味著一小我打獵的那些猛獸的數量，打獵的猛獸越多，骨飾上穿戴的骨頭也就越多，也就越富有，越勇武。

夏安然第一次完美融會神火界珠的環境大師都已經曉得，名聲還傳到了省部，這或許還能給夏安然賺一點著名度，但現在夏安然融會的是第二顆神壇界珠，旁人就不便利探聽了。

很多強大的呼喚師，在正式凝集奧妙壇城之前，就是從神壇界珠開端，一下子就拉開了和其他淺顯呼喚師的差異。

這些日子呼喚師們每晚外出“點燈”，保護香河市的安寧，一個個彆力精力耗損龐大，這總部餐廳裡的炊事，不知不覺也豐厚了起來，餐廳的炊事，完整不計本錢。

漠言少當年勝利融會神壇界珠以後，就獲得過“皮甲加持”這個術法呼喚位，超越了很多淺顯人。

“綠色保護”能夠讓呼喚師在田野呼喚出一個保護結界，阿誰保護結界能夠讓呼喚師免受荒漠當中統統毒蟲猛獸的攻擊和傷害，感化非常大，能夠說，具有“綠色保護”的呼喚師完整能夠把荒漠當作家一樣。

甚麼是文明，這就是文明！

……

他手上的木杖，代表著部落裡獎懲的權力，這就是權杖的最早的來源。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……”

具有“安魂幡”的呼喚師，還能把握趕屍技術，驅動屍身主動行走返回故裡安葬。

這就是權杖最後的原型。

自古以來，在各國的軍隊當中，具有“安魂幡”的呼喚師都是最受甲士戀慕尊敬的，甲士對具有“安魂幡”的呼喚位的戀慕尊敬，已經遠遠超越了對那些具有強大術法呼喚位的呼喚師的畏敬。