屯城村[第1頁/共8頁]

屯城，在明清兩季，曾經簪纓世家、卿相士大夫迭出，曾經華屋連綴、高樓聳峙，曾經香車寶馬、雕梁畫棟，曾經洎水流雅韻、虎穀隱名流。張家原有大大小小近三十多座院落，全部張家府邸占有了屯城村大半條街。以街為界，街西俗稱西宅，有花圃，有觀花樓；街東有書房院，有祠堂。現在除書房院、觀花樓等少數院落還能看到，其他的院落均已損毀。張府與屯城多數院落朝向分歧，並非坐北朝南，而是依山勢座東朝西。大門上“忠恕”二字的古匾還是清楚可辨。在內宅門額上有 “恭儉惟德”四字。院中修建因年代過於長遠看上去已然搖搖欲墜，幾處木雕風化嚴峻，堂屋外牆貼上了烏黑的馬賽克。張家當年的光輝，顛末幾百年風雨滄桑的洗滌早已不複存在，而張府也隻能作為一個遺址看了。傳播下來的是張慎言的思惟品德和文章詩詞。

遠處，成片新房簇擁著三座殘敗的趙家高樓，遺世獨立般模糊在霧霾裡，而建於張慎言同閣以後的陳家堡樓早已冇了樓頂，敞著豁口麵向彼蒼，彷彿一曲悲慘的陳腐歌謠。陳家堡樓束縛後被分給一戶貧農，該戶因孩子考上大學卻冇錢讀書，把頂層的房梁拆掉賣了，當年用來出亡自保的古堡樓就成了明天這副殘敗的模樣。據本村知戀人先容，屯城的破壞，除了“大躍進”、群眾公社、“文革”幾個階段外，1977年的破壞是最為嚴峻的。當時處於“文革”前期，極左思潮的影響遠未消弭，很多人仍以為凡是古舊的東西都在“橫掃”之列，因而在大隊首要帶領人的號令下，村中的文物古蹟，又一次遭到“大難”。街麵上各家的牌坊，包含陳家當年的牌坊，在見證了人間風雨、汗青變遷後就此完整消逝。張泰交花圃的禦碑亭早已成了住民的室第，內裡的碑石除一麵康熙贈詩尚在，其他一部分被先人做了門前的踏腳石，這部分石碑恰是以得以儲存到現在。其他的石碑都在當時被粉碎成石子充當修建質料砌進了新房。張慎言的書法當時和董其昌齊名，被稱為“南董北藐”，具有極高的藝術代價，屯城尚存的張慎言的一麵貴重的書法石刻，也被張家先人裁開當了踏腳石。

有村民們手中提溜著禮品，行動倉促在忙著走親戚。村裡的小賣部分前堆放著各種花裡胡哨的禮品盒，買賣紅火。向一名本村的年青女子扣問東嶽廟的位置，女子奉告我，東嶽廟也鎖著，進不去。女子幫我到處尋覓拿鑰匙的人，說是出去走親戚了，不在家。問她知不曉得張慎言的故居，女子搖點頭說：“不曉得，這些事白叟們才氣說上來。”因而，她把我們領到了村委主任的家裡。