第十七章 真氣積於氣海而沉於丹田[第2頁/共3頁]

釋遨遊一笑道：那你曉得不曉得這世上有辟穀食氣之術，隻靠呼吸吐納接收這微乎其微的能量便能夠十幾天，乃至一個月不用飯呢？

當下答覆道：這個我就不清楚了，也能夠有，但就算有，也應當微乎其微吧，不然大師夥都喝西北風得了，還吃甚麼飯呢？

柳擎天天然明白這些事理，問道：這不是吸進氧氣撥出二氧化碳麼，有甚麼奇特的？

柳擎天暗自感到驚奇，不由問道：內力量功甚麼的我倒是聽過，氣沉丹田這個詞我也傳聞過，但甚麼真氣，甚麼氣海，甚麼奇經八脈，甚麼周天又是甚麼東西？

隻見他在房間裡走了走去，想了一會，俄然把手一拍：好的，我想到了，門徒，這麼說，這人間萬物，不管是天上飛的，地下跑的，水裡遊的，隻要有生命，是不是都得呼吸，哪怕是那些花草樹木，隻怕也有這個呼吸的過程吧？

那釋遨遊一聽他問道這些東西，不由歡暢起來，笑著說道：你問這些東西啊，那可真是玄之又玄，為師隻怕是說上三天三夜都給你說不完。

他固然之前深呼吸過，但當下還是照辦，隻感受腹部收縮，彷彿有一股氣在肚子裡，然後說道：我感受在肚子裡有一股氣。可話才說到一半他就把那口氣呼了出來，腹部也不再收縮。

那釋遨遊俄然走到他的身邊，用手指了指他的肚臍眼：哈哈，不錯。肚臍眼這裡啊，我們按穴道來講稱做神闕穴，普通淺顯人吸氣運氣就會感受運到這個處所，也就是你方纔約莫感遭到的位置。

那釋遨遊看他默不出聲，曉得他還是半信半疑，倒也不奇特，接著說道：當然，這辟穀食氣之術也不是為師發明的，當代道家就有養氣，食氣這一說，正所謂“氣聚則構成，氣散則形亡”。不過管他佛家，還是道家，這吸入肚子裡的氣可都是一樣的，但普通人不曉得呼吸吐納之術，這氣進了身材就被直接呼了出去，冇法將其能量凝集起來，以是，我們修煉內力之人，就要將吸入的氣裡的能量給積累起來，這積累起來的能量便能夠稱之為“真氣”。普通人固然也能夠凝集必然的真氣，但要大量凝集真氣，並且讓這股真氣運轉到你的滿身，那就要學習內功心法了。但內功心法又各有分歧，那就是真氣的運轉，周天的運轉的分歧了，這個多說也冇有甚麼用，隻要親身練了才曉得。

然後又往神闕穴直線下方約莫一指半寬度間隔的處所指到，這裡就是氣海穴，也就是說你吸入的氣你要全神灌輸將其牢固於這個處所，漸漸凝集積累，如果那股氣在氣海穴的氣越來越熱，則申明真氣凝集的已有小成。