第五章 西“遊”記[第1頁/共4頁]

顧北這八個字真可謂說到楊婕的內心上了。

那還是《西紀行》嗎？

“接下來就是取景的題目了。”

“我們能夠一方麵鑒戒現有的拍攝手腕，一方麵采納土洋連絡的體例，變更統統手腕，動員劇組的統統工種，攝像、扮裝、道具、照明、煙霧、武打等等部分，開辟思路，共同處理碰到的題目。”

偷吃人蔘果的戲可不成以去四川青城山，那邊是玄門聖地。

從小日子的版本內裡底子看不到！

世人聞言，眼睛也是越來越亮。

坐在一旁，戴著黑框眼鏡的中年人點點頭，他是台裡戲劇組的朱小峰，已經被楊婕任命為《西紀行》劇組的副導演，賣力牽頭腳本改編和選角。

此次台裡為甚麼下了這麼大的決計，還不就是因為戲劇組那邊轉播了小日子的《西紀行》，成果剛播了三集，觀眾來信就跟雪片一樣飛來，將其罵了個狗血噴頭。

80年代初，本地的電視事情者尚不知絕技為何物，乃至冇見過“威亞”到底是如何回事，更冇傳聞過電腦絕技、假造演播室……

可接下來，要麵對的題目就很實際了。

或許……

“絕技這方麵確切不好處理，我們揚長避短，儘量闡揚我們的上風，重視故事性，儘力把《西紀行》的故事講好。”

現在又要集合會商如何霸占難關，可這是有熱忱，有決計就能降服的？

唐僧師徒是去西天取經，還是上妙峰山趕廟會啊？

顧北也看向了楊婕，他隻曉得，最後《西紀行》曆經重重磨難拍出來了，可到底台裡能給多大的支撐呢？

其彆人也都參與了出去，頒發者本身的定見。

顧北又接著說道：“但是，《西紀行》是神話故事，隻采取外景也是遠遠不敷的，因為有很多人間找不到的風景，必必要依托搭景。比如靈霄寶殿、瑤池瑤池、海底龍宮、陰曹地府……這些都需求依托棚裡搭景，把這些不存在於人間的虛幻的環境化為可視形象。”

宿世，楊婕導演和《西紀行》劇組的確製作完成了一部傳世典範，可那些被大師依托聰明用土體例，怪體例處理的題目、困難，現在看起來，仍然是很難霸占的。

以是，上麵唆使，要拍出中國人本身的名著。

《西紀行》被搞成如許，也算是富有設想力和締造力了，但是《西紀行》的原貌是甚麼呢？

被楊婕導演打了一劑強心針，方纔還在因為各種困難，滿臉懊喪的世人，現在又變得精力百倍，乾勁實足。

“小顧，說說你的觀點。”

正聊到艮節上，如何還走了呢？