第二百八十一章 三皇會議(二)[第1頁/共10頁]

當曾華聽狄奧多西一世自我先容說出世於西班牙塞哥維亞時，他頓時冒出一小我，那就是“異世”看過的美國大片《角鬥士》裡的配角-馬克西姆斯，傳聞他也出世於西班牙。不過因為喜好而曾經對《角鬥士》實在汗青背景做過體味的曾華曉得，阿誰在電影中曾經是一個悲愴的人；在一係列必須加以順從的各種**裡，曾經感到此中最具有吸引力的一種就是想要引退的人；胡想回到故鄉的畫麵，站在廣袤的麥田頂用手緩緩拂過麥穗，以及望著有著栗色眼睛的孩子牽著馬駒奔馳的人不是配角馬克西姆斯，而是阿誰戴著玄色大氅的老天子本人，羅馬帝國五賢帝中最後一名—馬可.奧勒留(bsp;aurelius)。

“說到兵戈，七叔應當很放心小越子了。”曾湛和曾卓對視一眼笑嗬嗬地答道。不曉得是不是慕容家的血緣太好了，曾穆是幾個兄弟中最出類拔萃的，而曾越在曾家第三代也是佼佼者，隻是曾穆身邊人才濟濟，加上曾穆對兒子要求更加嚴格刻薄，以是曾越升職遠遠落在曾湛劃一輩的前麵，此次估計是第一次伶仃領兵履行嚴峻任務。

“以是說，不管是波斯人和羅馬人，都不是你的威脅。”曾華最後總結道，“並且波斯這個狀況最大的受益者能夠是你。

“兩河道域太富庶了，出不了好兵士。波斯高原固然不錯，但是離這裡又遠了些。唯獨這大馬士革，南連阿拉伯地區，東通兩河道域，北望小亞細亞，西出埃及，不但有敘利亞穀地做基地，還背靠著地中海，實在是一個東西南北衝要之地，就比如中原的洛陽。”

曾華跳上馬來，一掌控住曾穆的手，細心地高低打量著這個本身久已不見的兒子，最後淺笑地點點頭，冇有說甚麼便轉向前麵去。

並且曾華在聖教占有絕對上風以後，反而悄悄地將之前套在玄門、佛教乃至景教等“異教”頭上的繩索鬆開。佛、道等宗教此前數十年裡被聖教壓抑得轉動不得，隻能躲在學院裡埋頭“修研”。他們為了“複出”，時候都在籌辦，他們一向都在“與時皆進”，不竭接收著中原文明和彆傳出去希臘等文明的“精華”，丟棄之前思惟體製的糟粕，完美著本身的宗教體係。以是曾華在中原十二年部分放開“宗教禁令”時，“新”道、佛、景等宗教抖擻出來的生機讓聖教一時暈了頭，好一陣子纔回過神來操縱本身固有的上風停止反擊，在狠惡的鬥爭中保住了本身的絕對上風，不過他們今後今後再也不敢掉以輕心了，因為他們曉得，如果本身的思惟係同一旦僵化和後進，就很輕易被國粹和州學培養出來的中原精英們所丟棄，因為越有學問的人越清楚宗教的本質和其根基感化。